Дышите водами его славы и путь будет чист


Официальный сайт Университета Морровинда - Храм, часть 1

НОВЫЕ ТАМПЛИЕРЫ или Поход За Светом Истины

Автор:Профессор, Действующий ректор Университета Walkcat aka Дмитрий Зябкин. Посильно мешал в работе и вставлял дебильные шуточки Почетный Ректор Университета Judge_Den aka Bjorn

- Истинно говорю Вам, грядёт новый Нереварин! – возвещал кликуша на галерке Арены. – И горе тому, что воспротивится его соединению с Альмалексией и изгнанию всех пришельцев…

***

Хороший город Балмора. Большой, почти как столица. Много чего есть, одних кабачков и таверн четыре штуки: «Южная Стена», «Восемь Тарелок», «Счастливая Тюряга», «Лезвие Бритвы». Есть еще «Клуб Совета» - что-то среднее между таверной и клубом, но после того, как там была проведена зачистка одним неизвестным, никто, почему-то, в нём больше не собирается. Говорят там сложены сокровища… Навалены даже… По всем углам. Но отчего-то людям жить больше хочется, чем рисковать попасть в труполюбивые руки того, кто произвел в одиночку разборку с пятью боевиками Камона Тонг. В Бальморе куча Магазинчиков, лавочек. И все Гильдии имеют представительства. Совет Дома Хлаалу даже есть. Ну да, а как ему не быть, - город то Хлаальский до глубины души. Но Вивек все же побольше будет, не говоря о Морнхолде. С Морнхолдом всё понятно – столица Морроувинда, как-никак. А для Вварденфелла Вивек, что для Тамриэля – Киродиил. Наверно поэтому всех искателей приключений, авантюристов, просто бродяг так и тянет в этот город. Есть где развернуться, где приложить свои таланты., умелые ручки, ножки, заточки, а если у кого есть - мысли. И не важно какие; именно: для всех тут найдется подходящая работёнка. Есть практически всё: представительства Великих Домов Тамриэля, Храм, Дворец живого Бога Трибунала по имени которого и назван город, Арена, наконец. Как раз на Арене я сейчас и стою. Стою и смотрю на Амулет Некроманта, свисающий на цепочке с моей руки. Занятная вещица, магическая. – Вот ведь жук этот Требониус. Был. – Мой взгляд падает на тело, распростёртое на полу. – Недооценил он меня, не подозревал, что я знаю заклинание безмолвия. А на мечах он против меня, что блоха против кагути. Вот и не устоял. Сверху раздался шоркающий звук многих подошв о каменный пол. Это расходились зрители, смотревшие на наш с Требониусом поединок. Слышались голоса, то негромкие, то возбуждённые, а порой и негодующие. Наверное, кто-то проиграл пари, не на того поставил, теперь корит себя и других за глупость. Да и как было предположить, что Требониус – Глава Гильдии Магов, Архимаг, проиграет схватку какому-то выскочке - имперцу, ещё совсем зелёному юнцу. Мало кто мог в такое поверить. Я бы сам ни за что не поверил. Если б сам не видел… Себя. С рождения. Тогда то я и услышал визгливый голос, возвещающий о новом Нереварине. Расталкивая выходящих с Арены зрителей, к обладателю этого голоса бросились со всех сторон (ага, со всех двух) Ординаторы, топоча, как стадо спаривающихся (счетверяющихся, сшестеряющихся…) кагути. Пролетев пару кругов вокруг Арены и рассеяв всех кого ещё можно было рассеять, они, разумеется, никого не схватили. Придержав за рукав мантии одного из последних уходящих зрителей, я спросил его – А чего это было? – И кивнул подбородком в сторону охотничков. - Да это у них ежедневная разминка такая, - ответил мне прохожий. – Они каждый день пытаются поймать этого болтуна, а тот сбегает. - Странно всё это – подумал я. – Надо узнать в Храме, за что тут гоняют дураков? Главное за меня бы не принялись. - А заодно и монахом стать – с ехидцей подсказал мне внутренний голос. – Храмовником, тамплиером – как их когда-то называли. Вступить в их стройные ряды, предаться аскезе и питаться акридами. Истязать плоть и возвышать дух. Ага, нашли дурака. Из меня монах, как из алита - лавочник. Не люблю я поститься по любому поводу и без. Хотя, надо отдать должное, заморенных служителей Храма я не видел. И шибздиков – тоже. Все как на подбор рослые здоровяки, а из-под мантий ручки топоров торчат. Надо думать, что бы валить.... Лес. На дрова. Однако не акридами питаются; от такой диеты их бы ветром сдувало, и никаких топоров и мечей поднять бы не смогли. Даже кухонных ножичков. Пока эти мысли крутились в моей голове, взвешивая все pro эт contra, ноги сами принесли меня к подножию Храма и вознесли… по ступенькам. Здесь, в проходе, я наткнулся на фигуру в синей мантии. – Э-э-э… начал было я, лихорадочно подыскивая тему для разговора. – Меня зовут Дансо Индулес, - прерывая мои мучения сказала фигура. – И Вы… кх-м, э-э-э… – Да, я служу Храму. Вы ведь тоже стремитесь стать нашим Братом? – С ходу спросила Дансо. Мне послышались угрожающие нотки в ее «тёплом» голосе… Кивок головы заменил мне все междометия и другие нечленораздельные звуки, рожденные до этого моим немерянным красноречием. – Вот и славно, зайдите в Высокий Собор и поговорите с Эндрином Ллетаном. Это вон та дверь, слева от Вас – её рука указывает на восток. – Ну, идите же, не трусьте. В трусости меня, положим, трудно обвинить так же, как и в мальчишеской глупости и самоуверенности, но все-таки я делаю один шаг, затем второй, и вот, я уже шагаю к двери ведущей меня в новую неизведанную жизнь. Будем надеяться, что интересную. – Желаете присоединиться к нам? Похвально, похвально – высокий темный эльф смотрит благожелательно и, вместе с тем, строго. – Новые члены нам нужны. Храм должен нести идеи Трибунала в темные массы эшлендеров. Я слышал, что Вы неплохо владеете магией и ещё лучше – мечом? Эти умения пригодятся Вам на стезе службы Храму. Но не думайте… - голос его приобретает стальную твердость, - что Ваши прежние заслуги что-то значат в Храме. Нет, здесь Вам придется доказывать все свое превосходство над другими заново, поднимаясь по ступеням иерархии шаг за шагом. И только своим упорством Вы будете обязаны повышению. А сейчас Вы для нас просто Мирянин, решивший стать тамплиером. С этими словами он оборачивается, берет со стола книгу и протягивает её мне. – Вот, возьмите эту книгу, прочитайте её и выполните всё, что написано в ней. Правда, с поправкой на сегодняшние реалии. – Тонкая улыбка ломает его губы. – Здесь описаны семь подвигов Вивека. Постарайтесь посетить все места, где они были совершены, и принесите подношения святилищам Храма. Это называется Паломничество Семи Добродетелей. Впрочем, в книге всё сказано. Прощайте…- сказал Эндрин и отвернулся,. «Лицезрение» его затылка неопровержимо свидетельствовало как о безграничном доверии ко мне этого типа, так и о том, что аудиенция окончена. По аудинялись, значится, и хватит. Выхожу, держа в руках книгу. На форзаце написано «Путь Паломника». Открываю, читаю.

Занимательное чтиво, надо сказать. Тут тебе и история, и мифология, и теософия, всё в одном флаконе. Три в одном, так сказать. Так, первое паломничество в Поля Куму. Чего-то там Вивек натворил, а мне надо принести к алтарю Муск. С Муском проблем не будет, везде можно купить, а алтарь где-то к западу от Сурана, припоминаю географию острова. За Кварталом Чужеземцев держит станцию Силт Страйдеров Адондаси Садальвел. – Слышал, что Вас можно поздравить со званием Архимага, сэра… - встречает он мое появление. – Очень рад за Вас. Теперь наверное в Гильдии сидеть будете, а по делам телепортом пользоваться, про нас совсем забудете. – Спасибо за поздравление… - отвечаю. – А на твоем коньке ездить не перестану. Кроме Гильдии Магов у меня и другие дела есть. Без работы не останешься… - подбадриваю его. Смотрю с прищуром и подбрасываю в воздух золотые кругляшки…Адондаси жадно ловит их… взглядом… Им же и в свой карман сует. Ментально. Реально то ему перепадает куда меньше. – Куда вас доставить, сэра? – Дрожание голоса выдаёт всё его нетерпение в желании поскорей заполучить образчик монетного дела из моих рук. – В Суран, голубчик, в Суран… Адондаси дёргает какие-то рычаги, и пейзаж по сторонам начинает изменяться. Меня потихоньку укачивает, и просыпаюсь я от приветствия Суранского «ямщика». Дальше мой путь лежит по мосту через реку Набия на запад и ещё дальше к северному берегу озера Амайа. Где-то там есть ферма Алофа. Говорят, он хорошо зарабатывает, разрешая паломникам пользоваться своей пристанью. Она единственная в том районе. Монополия, однако. А паломников много бывает, не взирая на погоду – всё едут и едут и едут… Ноги мерным шагом несут меня всё дальше на запад, глаза внимательно прочёсывают окружающее пространство на предмет обнаружения врагов различного толка, полу и вредоисповедания руки сжимают рукоять катаны, готовой вылететь из ножен при малейшем намёке на опасность. Не лишняя предосторожность в этих краях, кагути пошаливают и никсы иногда нападают, не говоря уж о вездесущих скальных наездниках. Вон завиднелись поля фермы, где-то недалеко расположен алтарь. Принюхиваюсь… странно… Особой святостью вроде не веет… Иду, внимательно оглядываясь по сторонам и вижу его. Он расположен буквально в ста метрах от фермы на запад, здесь дорога делает петлю к югу, а сам алтарь пристроился под сенью высокого дерева. Выкладываю Муск, совершаю обряд, читая текст из книги. и почесывая затылок. Всё, дело сделано, можно приступать ко второму номеру нашей программы. Что там у нас? Придётся возвращаться в Вивек, там стоит Алтарь Отваги и именно он значится под номером два. – Книжицу полезно читать сразу всю и намечать маршрут, сообразуясь с месторасположением алтарей. – Ехидно замечает мой внутренний голос. - А то придется мотаться туда – обратно по нескольку раз. Каждый пускай решает сам, какими видами транспорта ему пользоваться в таких случаях. Сам я использовал заклинание Возврата, пометка у меня в Балморе, и уже оттуда добрался до Вивека по телепорту из Гильдии Магов (надо же пользоваться служебным положением! Хотя деньги всё равно берут…). В книге было написано, что для поклонения нужно зелье Левитации. Причем не кустарное, а купленное в Храме. Нет ничего проще. Ведь алтарь расположен на юго-западном углу храмового округа, ориентир – Министерство Правды. Только было я собрался перейти по мостику от Квартала Чужеземцев к Округу Редоранцев, как сзади раздался топот множества бегущих ног. Совершенно инстинктивно я прижался к перилам и оказалось не зря – мимо меня на большой скорости пыхтя и отдуваясь прогарцевала стайка Ординаторов, гремя своими индорильскими доспехами. Ловят кликушу – догадался я. И, как оказалось, ошибся. Это они проводили учения по оказанию помощи старушкам переходить оживленные межокружные мосты. Тимуровцы, надо полагать, а так как по близости ни старушек, ни тем более старичков не наблюдалось, то вся эта орава припустила за мной (видимо приняв за своих подопечных) в тщетной попытке оказать мне помощь. Поняв же свою ошибку банда новоявленных тимуровцев сделал вид, что занимается утренней пробежкой и с индеферентным видом продефилировала мимо. Я же, поминутно озираясь отправился к Храму.

– Совершаете паломничество? – Встречает мое появление Дансо Индулес, - и, наверное, зелье Левитации нужно? – Нужно… - признаюсь я. – Как раз для лох…, тьфу, для паломников и держу, дешёвое, но именно то, что нужно. – Протягивает бутылку – с Вас один дрейк. Дрейк не жалко, зато с зельем теперь полный порядок. Спешу к Алтарю. Он весь усыпан цветами Коды. Ставлю своё зелье и совершаю обряд. Ага… поприседать, попрыгать, поухать, постучать в бубен. Все эти ритуалы напоминают священнодействия вокруг упавшей Винды. Ты к ней и так и эдак, и мантры ей и святую воду, а она делает вид, что не понимает и при каждом удобном для неё, но не для меня, случае – брык на спинку и в аут… Ну, покамлал и хорош. Паломничество номер два (если это можно так назвать) завершено. Третий пункт тоже не вызвал особых затруднений, если не считать того, что для его выполнения требуется сто золотых. Не для прижимистых. Хотя для меня сто дрейков уже не деньги. Времени дойти до Алтаря Благородства, а расположен он на верхних ступенях лестницы ведущей к Дворцу Вивека, хватает только для того, чтобы развязать кошель и отсчитать требуемую сумму. Иными словами: «Бабки на бочку!», как говаривают мои знакомые из Гильдии воров, встречая в темном проулке хорошо одетого состоятельного гражданина. Причем гражданин, чуть погодя, становится хорошо раздетым. Переходим к четвертой части. Там значится Канал Загадок и его Алтарь Учтивости. Опань- ки, а без серебряного меча туда соваться и не стоит. – Я же предупреждал, читай книгу сразу… - заскрипел внутренний голос. – Теперь к кузнецу какому-нибудь надо идти, меч покупать. – Сам знаю, что дурак, не напоминай лишний раз, - затыкаю я его словеса. Помнится, что у Алусарона, кузнеца из Квартала Чужеземцев я видел подходящий. Быстренько, насколько это возможно, сбегал за мечом и вернулся к Дворцу Вивека. Именно здесь, на третьем уровне нужный мне вход в лабиринт Канала Загадок. Неприятным во всём этом деле является фактор воды. Сначала стоишь по колено в ней, а потом оказываешься уже и весь в воде. Дальше – хуже. Найдя вход в центр Канала, он и находится в центре, мило, не правда ли? захожу в него и оказываюсь опять в воде. Какое неприятное ощущение, только что вылил всю воду из сапог, и опять мокрый с головы до ног. А потом, к восторгу публики, в лице нутрянного голоса, оказывается, что это, хм, и не вода вовсе, а сточные воды прям какие-то… Но и этого мало! Подхожу к Алтарю в полной уверенности, что на этом мои мокрые мучения закончатся, таки нет! Появляется надпись «Дышите Водами Его Славы, и Путь Будет Чист». Что бы это могло значить? Поразмыслив немного, прихожу к неутешительному выводу, что надо следовать этому указанию буквально. То есть именно дышать водой. Ох уж мне эта вода… Делать нечего, залезаю в воду с головой и делаю первый вдох (предупреждаю, если есть какие либо кольца, амулеты или прочий магический хлам восстанавливающий здоровье, надо его обязательно снять!) и в глазах появляется кровавый туман. Дышать водой оказывается совсем не просто. Точнее дышать не получается вовсе, но зато виртуозно получается задыхаться. Горло сводит судорогой, хочется вынырнуть и глотнуть воздуха, но надо терпеть. Вот в ушах поплыл комариный звон, кровавый туман сгустился до непроницаемой пелены, скоро конец… Царствие небесное простирает ко мне лесенку… Паника налетает на меня, хватает за шиворот, пытается вытянуть из объятий неминуемой, казалось бы, смерти. Стиснув зубы, не поддаюсь ей. Самоубийца я уже или нет? Тварь я дрожжащая иль Муму уже? Тьма навалилась на меня и поглотила всего целиком. Последней мыслью было – «Муму я. Буль-буль-терьер – любимая порода Герасима. Всё, кончено. Эх, жаль, венок не заказал», но так и не вынырнул. И правильно сделал. Только весь мой жизненный потенциал иссяк вместе с последней каплей здоровья, как я возродился на том же месте. Вот сейчас я позволил своему обезумевшему организму взять вверх над разумом и вынести все его внутренности, вместе с оболочкой, что – важно, на поверхность вод. Застоявшийся воздух лабиринта кажется упоительно сладким, будто в жизни ничего вкуснее не пробовал. В том месте, где раньше мерцала магическая завеса в стене, теперь открылся проход. А к нему ведёт мосток, появившийся из ничего. Дальше виднеется лестница, ведущая наверх. Поднимаюсь по ней. Меня встречает Даэдра Краээт. – Ты отдаёшь мне свой меч? – Вопрошает он. Согласно ритуалу меч переходит из рук в руки. Рядом находится настоящий Алтарь Учтивости. Подхожу к нему и активизирую. Сложноватым оказалось это паломничество. Пятое, наверное, будет ещё труднее.

С замиранием сердца открываю книгу – и перевожу дух. Всего лишь поездка в Гнисис, в тамошний Храм. У них находится пепельная Маска Вивека и её Алтарь Справедливости. До Гнисиса можно добраться из Альд'руна, на Силт Страйдере. Единственное условие совершение паломничества – принесение в дар алтарю зелья излечения обычных недугов. Этого добра у каждого уважающего себя исследователя должно быть в избытке. По крайней мере, у меня оно есть. Если Вы знакомы с внутренним устройством всех Храмовых сооружений острова, то без труда найдёте Алтарь на верхнем этаже. Сам же Храм в Гнисисе может «умудриться» не найти лишь слепо-глухо-тупой. (Зря смеетесь, не так уж редко в этом мире встречается этот тяжелый недуг…)

Переходим к пункту, значащемуся под номером шесть. Сложность этого задания на первый взгляд не велика. На второй, кстати, тоже. Нужно найти Алтарь Чести в Пещере Коала, предварительно раздобыв дреугский воск. Можно достать его на месте, эта пещера как раз славится их проживанием, надо только иметь зелье водного дыхания. Дело за малым – найти эту пещеру. Месторасположение её нанесено на карту. Река впереди, река позади, уступы, горы скалы. Неровный излом камней на дороге. Вы бывали на флоте? Нет? Ну значит и в ВМФ не служили! Тогда Вам не понять канатов натянутых вдоль фальшборта. Именно они отделяют жизнь от смерти, хрупкую грань, разделяющую бытиё с его отсутствием. Каменными арками вздымаются берега. Кружевными извивами обретают они плоть, сравнимую с моими мыслями, такими же прихотливыми, как самоё жизнь. Под одной из таких арок я натыкаюсь на полузатопленную дверь. Это она – пещера Коала. Мой конечный пункт, моя остановка на пути к вечности. Ладно, не будем больше философствовать, надо задания выполнять. Алтарь – вот он, сразу же у входа. Если нет воска дреугов, тогда шашки наголо, акваланги в боевое положение и вперёд, ныряем в глубины пещеры. Дреуги вьются вокруг нас как пчелы вокруг цветка. Правда, цветок цветком, а надо помнить, что кактус! Удар копьём, удар мечом, нырок, поворот, ещё нырок. Не хватает воздуха. Наверх, к свету. Отдышались. Диспозиция? Всё пучком, мы одни, враг разбит, паломничество завершено. Нда-а-а…

Седьмой шаг на пути к Храму. Призрачный предел. Всего–то. Алтарь Гордости, он за Призрачным пределом. Маленький поход в глубину неизвестности. Если Вы рачительный хозяин и у Вас при себе всегда есть камень душ, то выполнить это задание не представляет труда. Мастерство руки сжимающей меч и немного бесшабашной удали – вот и всё, что требуется от Вас. Перед Призрачным Пределом высится столб, по форме напоминающий алтарь. На нём рычаг треугольной формы; нажимаешь на него, и поднимается решётка ворот. Далеко идти не надо, метров триста вверх по тропе. Главное быть на чеку, различные твари стремятся разлучить Вас с жизнью. Не надо давать им повода к этому. Или, хм, возможности. И всё обойдется. Поверьте. Возвращаешься в Вивек с чувством, что ты уже ветеран всего, что только можно придумать. Отнюдь. Наградой за эти приключения – звание Новичка. – Нашей экспансии мешают некоторые несознательные личности… - слова Эндрина Ллетана свободно льются в мои уши. – Танусея Велот больна божественной болезнью. К сожалению, она любима чернью и мы не можем избавиться от неё обычным порядком. – Яд этих слов, кажется, готов прожечь каменный плиты пола. – Ты должен уговорить её покинуть Вивек и отправиться в Корпрусариум. – Немного помолчав, он добавил в пол голоса, - ты найдёшь Танусею возле Арены. Танусеится она там… Тьфу, тусуется то есть. Надо понимать, что он хочет её смерти, а я лишь исполнитель, козёл отпущения. Нравы в этом Храме как в банке с пауками. Постараемся обойтись малой кровью, точнее совсем без неё. Танусею я нашёл возле Арены, как и говорил Эндрин. В разговоре с нею я был мягок как морской бриз и лёгок как перо Скального наездника. Ненавязчиво я попросил уйти её из Вивека. По всей видимости, никто раньше с ней так не говорил, по крайней мере, когда она отвечала мне, в её голосе слышались слёзы. – Хорошо, я уйду. – Сказал она. – Вы первый, кто заговорил со мною так учтиво и честно. Теперь в голосе Эндрина Ллетана не слышно было ни ядовитого мёда, ни стального сердечника. Голос его скрёб по нервам наждачным кругом. - Вы поступили должным образом, оставив в живых эту больную, за это получите два зелья излечения моровых болезней. – Меня всего аж передернуло от этого голоса. – Теперь Вы Обращенный и в этом ранге должны совершить новое паломничество. На это раз к Храму Санктус.

Тут он замялся, посмотрел куда-то в сторону отсутствующим взглядом и продолжил. – Это сложное задание, сам храм находится недалеко от Дагон Фела, я помечу его на Вашей карте, но прежде чем достичь его, Вам надо дать обет молчания. Любой разговор с кем бы то ни было, с проводниками гильдий или Силт Страйдеров, автоматически лишает вас права продолжать паломничество. Да, в хорошенькое дельце я вляпался! Это что же – через весь остров пешком? На своих двоих? И ни помощи тебе, ни сочувствия от окружающих. Ни попить не купить, ни поесть. Ладно, надо взять себя в руки, не раскисать как воск на солнце. Что мы имеем? А имеем мы точку возврата в Балморе. Это уже легче – почти на треть путь сокращается. - Конечно, - соглашается со мной мой внутренний заклятый друг, – если бы ты был ясновидящим, то пометку бы оставил в Дагон Феле. И путь сократился бы на 9/10. - Если бы да кабы то во рту б росли б грибы – парирую я его выходку, активирую заклинание возврата, оказавшись в своей каморке в Балморе., продолжаю: - Так то бы был не рот а целый Вварденфелл… К своему счастью, когда-то я зачаровал одно изящное колечко на постоянный эффект избавления моего организма от излишков молочной кислоты в мышцах, накапливающейся в процессе постоянного метаболизма в активной фазе. Восстановлением запаса сил называется – если по-простому, по магически. Вот и пришёл его час, пусть поработает, хоть усталости знать не буду. И вот, под палящим солнцем тащусь в сторону Кальдеры. Пот стекает по спине, щекоча и раздражая, щит оттягивает руку, катана лупит по ногам с каждым шагом. Тоска. В Кальдере ко мне привязалась какая-то нищенка и стала приговаривать – «Давай погадаю», да «давай погадаю». Прицепилась хуже репья, не отстаёт. И послать её по всем известному в народе эротическому маршруту нельзя. Обет – алит его побери… Разве что молча штаны расстегнуть… Так ить опять таки не так поймет, гадать примется… Из Кальдеры путь лежит в Альд'Рун. Пригождается пояс, зачарованный на левитацию. Парю над горами аки наездник скальный, и от них окаянных, мухобойкой меча отмахиваюсь, «Мухи» валются толпами. Ну и что? Зато лететь интересно. В поселения больше не захожу, да ну их! Опять кто-нибудь привяжется, и сболтнешь чего ненароком. Всё паломничество окажется крысе под хвост. Путешествие по Эшленду предприятие в высшей степени опасное. Моя катана практически не знает отдыха. Живность различного толка и размеров так и пытается выяснить – каков я на вкус? Ладно хоть на разговоры их не тянет. Так, порычать только… И пыльные бури им не препятствие в отличие от меня. Мне этот песок, летящий кажется, со всех сторон, уже порядком надоел. Он и на зубах и в сапогах и под кирасой. Всё тело зудит и чешется. В поясе скоро кончатся все заряды магии. А горы не кончаются. Всё, иссяк последний гран маны и я кулём валюсь вниз. Прощай мама, прощай папа, которых я не помню, сейчас удар об скалы и Дагот Ур будет приветствовать меня в недрах Красной Горы. О чудо! Я свалился прямо в воду. Нескончаемая пылевая буря не дала мне вовремя сориентироваться на месте и, считая, что всё ещё нахожусь над горами, выжал пояс до конца. Оказалось, что я уже в районе Шигорада. Прохладная вода смыла с меня и пот, и песок и пыль. Усталость ей смыть не удалось, поскольку кольцо хорошо справлялось со своей задачей. Больше снимать его не буду, ни при каких обстоятельствах – решил я. Всё когда-то заканчивается. Закончилось и моё путешествие. На небольшом островке к западу от Дагон Фела, я обнаружил возле хижины-развалюхи алтарь Храма Санктус. - Ля-ля-ля, - пробуя свой голос на вкус, как путник в пустыне припадающий к роднику, завопил я во всё горло. С ближайшей скалы сорвалась стайка Скальных Наездников и пустилась наутек. Странно, никогда не видел такой реакции на своё пение. – Наверное, у них нет слуха, - подумал я и успокоился. Эндрин Ллетан при моём появлении в храме был спокоен как сфинкс, а моя библиотека пополнилась новыми томами. Сам же я вырос в ранге и стал Служителем. - Ваш период испытаний закончен, - Слова Ллетана падают с равномерностью капель в клепсидре. – Теперь Вы можете отправиться на стажировку в Молаг Мар к Тареру Ротелоту, или в Альд'Рун к Тульсу Валену. Возвращайтесь сюда когда станете Викарием Храма.

Вот так всегда, только привыкнешь к столичной, можно сказать, жизни как тебя тут же в провинцию запихать норовят, буквально котомками навьючивают и с лестницы спуститься помогают… поскорее чтоб. По всей видимости эти, или подобные им, мысли были написаны на моем лице, когда я обратился к Тульсу Валену с просьбой взять меня к себе стажёром. - Принадлежность к Храму это смирение и сострадание, сын мой. Вот тебе снадобье от мора – ты должен вылечить Бульфим гра-Шугари, последовательницу Шигората в Мелкашиши. – протягивает мне бутыль, а рука его дрожит. – Но лучше выучи заклинание, а зелье принеси обратно. Какой, однако, совсем не жадный дяденька. Вот и верь, что эта организация благотворительная… Странные у них в Храме порядки, но к ним я уже начал привыкать и не удивился такому обороту вещей. Нужно заклинание? Сделаем… И зелье вернуть? Будьте покойны, вернём, и отщепенца Вашего вылечим. Вот только бы он сам захотел этого. Все эти мысли роились в моей голове, пока я искал того, кто может передать мне свои знания, и даже за деньги! Эти знания нашлись у Фловис Андалор, на верхнем этаже Храма, и достаточно недорого. Следуя наставлениям почтенного Тульса, отправляюсь в Хуул. Оттуда по пересеченной местности скорым походным шагом на восток, до гор и далее – на юг. Не успев вдоволь налюбоваться красотами природы Западного Побережья, добираюсь до Мелкашиши. В пути я тренировался в меткости, стреляя из лука по крысам и скрибам и, на появление воинственно настроенной Невузы Велет, среагировал выпущенной стрелой. Разумеется попал, но ей это не помешало с воинственными криками попытаться меня укокошить себе на радость и пропитание, надо думать. А зачем же ещё нападать на умного и красивого имперца? Пришлось сменить лук на катану и доказать этим бесспорным аргументом всю несостоятельность доводов моего оппонента. Та долго не вникала в суть представленных доказательств, но в конечном итоге сдалась под натиском безукоризненной аргументации, модели: «Молодость, сила и огонь (коим моя катана была напичкана по самое «немаленько» ещё очень-очень давно.)». Но, видимо на звуки сопровождающие нашу теологическую дискуссию, сбежались болельщики в облике Владык Дремора и в количестве двух штук. Не собираясь оставаться в стороне от наших упражнений, они чуток поаплодировали и с завидной энергией вступили в диспут. Притом вовсе не на стороне любимого меня. Что и обидно. В самый неподходящий, на мой взгляд, момент, катана издала ёкающий звук и перестала изрыгать из себя огонь. - Абзац, батарейка села, - подумал я, уворачиваясь и прыгая, как Фуражир Квама на сковородке эшлендера, - батарейка села в мече, а абзац соответственно - мне. Но всё завершилось благополучно. Для меня, разумеется. И печально для моих противников. Хотя, если признаться, сил они отняли у меня не мало, благо колечко выручало, ну а про здоровье и говорить нечего, амулет Некроманта – великая вещь! Видимо мой абзац в книге судеб пока не дописан… Чем и жив. Быстренько повторив в уме заклинание Дар Рилмса, захожу во внутрь. Здоровая нездоровая орчиха стоит невдалеке от входа и неприветливо скалит свои клыки. Надо думать это рожа у неё такая, а не настроение. Когда же я кастанул на неё свои познания в лечении Мора, то подтвердилась моя догадка по поводу морды лица; она действительно такая с рождения. Со словами благодарности и с неизменным выражением плотоядного предвкушения пищи, она принялась выказывать мне знаки уважения. - Спасибо, спасибо, не за что, не стоит благодарности, всегда рады помочь, - эта и прочая словесная шелуха, подходящая для такого случая, так и посыпалась из меня. Вален был очень рад моему возвращению. Как мне показалось, в основном из-за вернувшегося со мною в целости и сохранности зелья. И даже произвел меня в Адепты Храма, чему я был, естественно, рад. Расту. В придачу ещё и книжку дал – почитаем на досуге.

Для того чтобы я не засиживался без дела, Тульс приготовил мне новое задание. Нужно ехать в Суран и разобраться там с одним молодчиком, выдающим себя за Нового Неревара. - А он действительно не Неревар? – Задаю вопрос. - Если б Вы знали, Адепт, - вздохнул Вален, - сколько ЛжеВоплощенных каждый год нам приходится отлавливать. Каждый сумасшедший норовит стать новым мужем Альмалексии, и накуролесить по всему острову. Вот и новый появился. Зовут его Эльвин Видрон и пока он ничего не натворил, надо его убедить в ошибочности его воззрений. Эти ты и займёшься, ступай. Суран встретил меня теплом и солёным морским ветром. Городок хоть и небольшой, зато славящийся своими заведениями увеселительного характера. Видимо поэтому здесь бывает много приезжих, и поэтому Эльвин проповедует слово своё в этом месте. Когда я шёл от стоянки, ко мне подбежал данмер и, переводя дыхание, спросил… - Вы прибили на Страйдере? Он ещё не ушёл в обратный рейс? – И получив утвердительный кивок головой в ответ, припустил со всех ног вниз по лестнице. -Только будьте осторожны! – крикнул я вслед скрывающейся за поворотом спине – Там Аннушка пролила… Из-за поворота раздался звук падающих предметов, звон разбитого стекла, дребезжания потревоженного железа, какие-то неопределённые возгласы и удары чего-то мягкого по чему-то твёрдому. -… двемерское масло, - запоздало закончил я своё предупреждение. Будем надеяться на то, что Силт Страйдер не пострадал, мне на нём ещё может быть придётся ездить. И не раз. Побродив немного по лестницам Сурана, прикидывающимся улицами, возле дома портнихи Верары Рендо я и повстречал разыскиваемого субъекта, К его чести надо сказать – он и не скрывался, прогуливался как и я. - Ну что, дорогой мой, хватит уж голову людям морочить – положив руку ему на плечо и участливо заглядывая в глаза, говорю я. – Твои бредни не убедят даже моровую крысу, доживающую свой последний крысиный час. - Ты мне не веришь? – Каким-то пустым и бесцветным голосом отвечает Эльвин, - я же знаю своё предназначение… Я же видел послание во сне. – Внезапно, с блеском надежды в глазах он добавляет, - ты видел эти сны? - Да, видел, - отвечаю, - но ты не похож на моё представление о Воплощенном. Ко мне он приходил в другом облике, прости. Он то – десять футов росту, размах плеч - пять. В глазах огонек, в речах – мед, в длани – меч, под мышкой - Альмалексия, на пальце среднем кольцо неверваринское. А говорит так, что никто не устоит перед речами. Будь ты – он – я бы тут же сказал, что верю, пал бы к стопам и целовал твои вонючие мокасины. А что я вижу? Уж прости, но всего лишь не лишенный ораторского дара, но во всем – средний человек. Ты мог бы стать и воином, мог бы и магом… Но ты прожигаешь жизнь мечтая о том, что никогда не было твоей судьбой. И мороча, уж извини, головы другим людям. Его плечи поникают, глаза покрываются серой пеленой безучастности. - Наверное ты прав, - после непродолжительной паузы произносит он. – Я взял на себя слишком большую ношу, я не Воплощенный. Спасибо, что открыл мне глаза. – И с этими словами он побрел в сторону моря, шаркая ногами и опустив плечи. Я же пошел в другую.… Мое появление в Храме уже не вызвало такого восторга, как в первый раз, да и не мудрено: мне никаких вещей не выдавали, которые я мог бы потерять или загнать, но не потерял и не загнал, а вернул в Храм. Но и с повышением не стали тянуть, назначив Куратором, да ещё и наградив эксклюзивным зельем восстановления здоровья в трёх экземплярах.

- Твоя очередная задача, совершить новое паломничество, - эти слова меня уже не удивляли, похоже большая часть службы Храму сводилась к совершению паломничеств. - Ты посетишь Храм в Маар Гане, прочтёшь надпись на скале и проделаешь то, что сделал Вивек. Этим ты докажешь свою веру. – Внимательный взгляд из-под приопущенных век. – Будут проблемы – обращайся к жрецу Храма, он поможет. «Да что они меня за дитё малое держат. Ведь уже здоровенный мужик, знаю с какой стороны меча лучше находиться, и в какой пропорции разводить бренди, что бы утром не болела голова, а поди ж ты, все норовят меня учить простым вещам. Да и чем этот жрец поможет? Сожрать всё съестное я и сам не дурак…» – Рассуждал я. С такими, или примерно такими мыслями я и проделал весь путь на Силт Страйдере до места назначения. Пришел в Храм и, всё ещё кипя, принялся рассматривать его убранство. Ничего особенного, только камешек такой лежит посерёдке, большой. И дремора Анаэдра стоит, глазищами зыркает по сторонам. Подхожу к камешку поближе, надеваю очки и читаю… Впрочем ни черта не могу разобрать. Линзы запотели, или ещё какая зараза приключилась, не понять, но не вижу текста, хоть ты тресни. И только потом до меня доходит – ну не ношу я очков! Не ношу и баста! Эй! Писака, кончай мне под руки всякую гадость подсовывать! Мало мне здешних приколистов, так ещё и ты издеваешься. (Писатель, густо покраснев, выкидывает очки, к такой-то матери). Вот так-то лучше. Читаем: «Здесь Мехрун Дагон занес сей камень над данмерами. Вивек стал дразнить Мерхуна Дагона, и тот бросил камень в Вивека вместо данмеров». Подхожу к Брейнис Отравель, что стоит по правую сторону от камня и спрашиваю: - А чего делать то надо? – И слышу в ответ, - Если ты паломник, то подразни ты эту заразу. Уже который день тут стоит, посетителей распугивает. Сам бы с ней разобрался, да не положено. Тебе сподручней будет. Так вот где крыса порылась! Подхожу к даэдре и скромно потупив глаза интересуюсь о родословной с применением народных идиоматических выражений и специфических пролетарских словосочетаний. Разумеется моя шутка не понята и рассерженный Анаэдра накидывается на меня. Накидывается – не то слово, он начинает кидаться файерболлами и всё время норовит попасть ими в меня. Ладно, хорошо шутит тот, кто остаётся живым после шутки. Живым остался, разумеется, я. А как же; даэдрическая сталь напичканная огнём всегда сильнее просто огня. И доказывать этот постулат я никогда не устану. Ну и конечно сразу восторженный крики, букеты цветов, похлопывания по плечу и дружеское: - «Ну ты дал, старик». Так вот, ни чего этого не было. Всё гораздо прозаичнее. Подошел к камню получил благословление и обратно, в Альд'Рун, дабы получить книги за выполнение задания. Ради разнообразия спускаюсь на нижний уровень храма. И оказывается не зря! Там обитает Метал Серан и обучает секретам Колдовства, причём очень плотно обучает, - «по самое не балуйся». Но это всё, на что ещё способны в этом заведении, ни о каком повышении

morroworld.ucoz.ru

Контрольные диктанты. Сложноподчиненные предложения с несколькими придаточными с союзами и союзны

Контрольные диктанты

Сложноподчиненные предложения с несколькими придаточными с союзамии союзными словами, стоящими рядом

I Первая встреча Пушкина с Николаем I произошла в Москве, куда царь вызвал поэта из Михайловской ссылки. Это было через два месяца после расправы над декабристами, многие из которых были друзьями поэта. Пушкин знал, что в делах почти всех осужденных декабристов находили его вольнолюбивые стихи, что стихи эти были широко распространены в армии и что сам он у царя на подозрении. Когда Николай не добился от арестованных показаний о прямой связи с ними поэта, он приказал сжечь его «возмутительные» 2 стихи.Еще в Михайловском Пушкин тщательно пересматривает свои бумаги и уничтожает наиболее опасные страницы драгоценных записок о выдающихся современниках, которые он вел в продолжение пяти лет. Поэт боялся, что записи его могут многим повредить, а может, и умножить число жертв.Царь спросил Пушкина, переменился ли за годы ссылки его образ мыслей и дает ли он слово думать и действовать иначе. Поэт не мог, однако, сделаться другим и по-прежнему вел себя свободно и независимо. Об этом говорит хотя бы стихотворение «Арион», в котором Пушкин провозглашает свою верность друзьям-декабристам: «Я гимны прежние пою...» (169 слов)(Из книги А. Гессена «Набережная Мойки, 12»)

II Всю дорогу до Царского Села архитектор Василий Стасов был погружен в свои мысли. Изредка бросал он рассеянный взгляд на покрытую снегом равнину, по которой пролегала дорога, соединяющая столицу с Царским Селом, и думал о своем.Ему — молодому зодчему, немало построившему в Москве, — дано поручение составить проект переделки флигеля, в котором решено было открыть новое учебное заведение — Лицей.Стасову припомнились слухи, что ходили в петербургском обществе. Одни говорили, что император задумал воспитывать своих младших братьев — Николая и Михаила — вместе с отпрысками знатнейших фамилий. Другие полагали, что царю, не имеющему своих детей, захотелось видеть вблизи себя молодежь. Третьи считали, что это злостные затеи Сперанского, который втерся в доверие к государю и подбивает его на опасные и вредные реформы. Но что бы ни толковали в столичном обществе, в начале 1811 года был опубликован указ об основании Лицея, и вот ему, зодчему Стасову, предложено немедленно осмотреть здание, в котором будет находиться Лицей, и решить, как наилучшим образом приспособить его для нужд будущего учебного заведения. (160 слов)(Из книги М. Басиной «В садах Лицея»)

III Хотя воспитанники съехались, занятия в Лицее не начались. Все готовились к 19 октября — дню, когда будет торжественно открыт Лицей.Приехал граф Разумовский — министр просвещения. Все осмотрел и приказал провести в его присутствии репетицию предстоящего торжества. Ему поставили кресло. Он сел, сумрачно наблюдая, как ввели воспитанников в парадных мундирах, построили, вызывая их по списку, обучали кланяться почтительно и изящно тому месту, где будет сидеть царь.Зал, где проходила репетиция, был небольшой, но красивый. Светлый, с четырьмя колоннами, поддерживающими потолок, со стенами, которые были окрашены под розовый мрамор, блестящим паркетом, зеркалами во всю стену. Именно здесь предполагалось впоследствии устраивать публичные экзамены и другие торжества. Зодчему, который переделывал здание, приспосабливая его к нуждам учебного заведения, приказано было сделать так, чтобы помещение это имело парадный вид. Стены зала были искусно расписаны. Воинские доспехи, знамена, сцены из античных времен казались не нарисованными, а вылепленными, выпуклыми. Роспись украшала и потолок, и четыре арки, через которые входили в актовый зал. Мебели в зале не полагалось, потому что воспитанники должны были здесь заниматься фехтованием, а по вечерам — играть. (170 слов)(По М. Басиной)

IV Если вам приходится нелегко, если печаль овладела вашим сердцем, отправляйтесь туда, где у реки, на холме, стоит храм Покрова на Нерли. Вглядитесь в благородные пропорции белого храма, отражающегося свыше восьми веков в водах, и вы увидите, как естественно вписано строение в окружающий пейзаж.Заблуждается тот, кто, увидев храм один раз, считает, что знает его. Эту поэму из камня надо перечитывать многократно, чтобы понять, в чем прелесть этого необыкновенного сооружения.Трудно сказать, когда лучше любоваться им. Весной, когда Клязьма и Нерль разливаются, впитывая в себя ручьи, бегущие из лесов, озер, и вода затопляет луга. В темных, напоминающих густо настоянный чай волнах отражаются березы, ивы и похожие на богатырей-великанов дубы, что старше берез и, наверное, помнят, как владимирскую землю топтали татарские кони и как стояли здесь повозки кочевников. На рассвете, когда над лесами играют солнечные лучи и от всплесков светотени древние стены словно колеблются, светлея час от часу. Покров надо видеть и в дождь, когда огромная туча словно останавливается, чтобы полюбоваться храмом.Храм в том виде, как мы его знаем, — лирическая поэма, обращенная к внутреннему миру человека. (175 слов)(По Е. Осетрову)

V В природе все прекрасно: и плывущие по небу облака, и березка, шепчущаяся с травой, и суровая северная ель, и лишайник, который карабкается вверх по склону каменистого откоса. Но что может по прелести и очарованию сравниться с водой? Волнуемые ветром волны, отражающие зеленое и голубое, — живая жизнь. Так думал я, когда плыл на простом деревянном паруснике по рябоватым просторам Онежского озера. Оно манило прозрачностью и глубиной.Я вспомнил, что в старину воду считали целебной, очистительной силой. Когда при гадании девушки смотрелись в воду перед зеркалом, надеясь увидеть там суженого, то это был обычай испрашивать будущее у воды.Озеро меняло краски. Сначала, когда едва вспыхнул рассвет, вода была холодной и неприветливой. Потом цвет озера стал оловянным. Когда же лучи солнца заиграли на парусе, вода повеяла свежестью, заколебалась, как будто в танце, стала теплой, манящей.Я плыл в мир русской сказки — в древние Кижи. Те, кто не бывал там, думают, что Кижи — островок, который затерялся среди водных просторов. Однако знающие люди рассказывают, что на озере почти две тысячи островов. (166 слов)(По Е. Осетрову)

VI Затопив в землянке печурку, Поля сварила чай и, как только стемнело, легла спать. Первые полчаса было как-то тревожно и неуютно. Все казалось, что кто-то крадется к землянке. Вот-вот откроется дверь — и войдут чужие люди. Потом поднимала голову, прислушивалась. Оказывается, это похрустывало сено под ее телом. В конце концов Поля убедила себя, что тайга пустынна в зимнее время и ничто ей не грозит. Вся тревога от возбуждения и мнительности, и нечего всякими пустяками голову забивать. Она уснула крепко, проспав без сновидений всю ночь напролет.С рассветом Поля, встав на лыжи, пошла дальше. Шла, как вчера, легко, излишне не торопилась, но и не мешкала зря на остановках. Посидит где-нибудь на валежнике, похрустит сухарями — и снова в путь.Тайга лежала, закутанная в снега, притихшая, задумчивая. День выдался светлее вчерашнего. Несколько раз выглядывало солнышко, и тогда макушки деревьев со своими белыми пушистыми шапками становились золотистыми и светились, как горящие свечи. Виднее становились и затесы на стволах, за которыми Поля следила в оба глаза, чтобы не сбиться с пути. (167 слов)(Г. Марков)

VII В восемнадцать лет невозможно быть оседлым, и однажды ты вдруг почувствуешь неодолимое желание соприкоснуться с неизведанным, неизвестным.Как прекрасно в вечерний час подняться по дрожащему корабельному трапу на празднично освещенную палубу и присоединиться к шумной толпе пассажиров, которые прощаются с землей и уходят в море, в какую-то новую, удивительную, ни с чем не сравнимую жизнь.Когда пароход загудел трубным голосом и палуба стала содрогаться от работы упрятанных в трюме машин, закипела у бортов темная, с нефтяными оранжевыми пятнами, со световыми бликами вода, вдруг вздрогнул и, медленно разворачиваясь, стал отходить берег с темной толпой провожающих на причале. Поплыли, туманясь, портовые огни, убегая все дальше и дальше в глубь материка, желтея там, вдали, а веселые звезды стали приближаться, иные, казалось, висели прямо на реях, и их можно было, как бабочку, снять рукой.И вдруг дохнуло свободой, соленой прохладой, и Черное море глянуло прямо в глаза.Я расхаживал по нижней палубе среди поющих, кричащих, пляшущих пассажиров, гордых и печальных, неподвижно сидящих и вповалку храпящих прямо на палубе. Я был один из них в эту ночь, безвестной песчинкой, отправлявшейся в далекое и неизведанное плавание. (180 слов)(По Б. Ямпольскому)

VIII На третий день подъем по снежной равнине сделался более заметным и появилось больше трещин, которые замедляли движение. Приходилось идти осторожно, прощупывая снег, чтобы не провалиться через тонкий слой его, скрывающий трещины.На севере тучи расходились, разгоняемые ветром, и между их серыми клочьями то показывались, то исчезали горы, которые тянулись длинной цепью по всему горизонту. На их белоснежном фоне чернели скалистые отроги. Незаходящее солнце катилось над самым гребнем хребта, тускло светя сквозь пелену туч и окрашивая их в красноватый цвет. Снеговая равнина на переднем плане покрылась пятнами и полосами, отраженными от неба, синеватого и розового цвета. Общая картина снеговой пустыни и таинственного хребта, который впервые предстал перед глазами путешественников, была поразительна.Подъем на этот хребет продолжался в течение трех дней вследствие сильных трещин льда. Ледяной поток, то есть ледник, который спускался по долине южного склона хребта, имел до километра в ширину и с обеих сторон окаймлен крутыми темными откосами, покрытыми снегом. (148 слов)(По В. Обручеву)

IX Заметив слева от поля огонек, которого раньше не видела, Варька остановилась. Огонек то исчезал, то опять вспыхивал, и она сначала подумала, что кто-то идет лугом. Лишь когда он вспыхнул высоким пламенем, она поняла, что разжигали костер. Варька выбралась из борозды и свернула влево. Она шла, не обходя глубоких низин, держась на свет костра. Старицы запутанными петлями избороздили луг, вода в них держалась недолго, только после половодья, а остальное время стояли сухими, иные лишь с вязкой мокрецой, вокруг которой безудержно бушевали травы. Варька еще издали определяла их по лягушачьему кваканью. Низины были заполнены серебристым при лунном свете туманом. Варька входила в него, как в воду, сначала по пояс, а потом и вовсе с головой. Твердь земли внезапно убегала, почти проваливаясь под ногами, тело охватывал овражный холодок, и Варька с приостановившимся дыханием продиралась сквозь брызжущие росой заросли, спеша поскорее выбраться на открытое место. Выбравшись, огляделась, удивляясь, как она прошла через этот распадок, такой жуткий под седой гладью тумана. (156 слов)(По Е. Носову)

lib.repetitors.eu

ЧАСОСЛОВ. Вечерня

azbyka.ru

   
  

Если же не совершается бдение, псалом читается полностью3.

Псалом 103:

Благослови, душе моя, Господа. Господи, Боже мой, возвеличился еси зело. Во исповедание и в велелепоту облеклся еси. Одеяйся светом, яко ризою, простираяй небо, яко кожу. Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй облаки на восхождение Свое, ходяй на крилу ветреню. Творяй Ангелы Своя духи и слуги Своя пламень огненный. Основаяй землю на тверди ея, не преклонится в век века. Бездна, яко риза, одеяние ея, на горах станут воды, от запрещения Твоего побегнут, от гласа грома Твоего убоятся. Восходят горы и нисходят поля в место, еже основал еси им. Предел положил еси, eгоже не прейдут, ниже обратятся покрыти землю. Посылаяй источники в дебрех, посреде гор пройдут воды. Напаяют вся звери сельныя, ждут онагри в жажду свою. На тых птицы небесныя привитают, от среды камения дадят глас. Напаяяй горы от превыспренних Своих, от плода дел Твоих насытится земля. Прозябаяй траву скотом, и злак на службу человеком, извести хлеб от земли. И вино веселит сердце человека, умастити лице елеем, и хлеб сердце человека укрепит. Насытятся древа польская, кедри Ливанстии, ихже еси насадил. Тамо птицы вогнездятся, еродиево жилище предводительствует ими. Горы высокия еленем, камень прибежище заяцем. Сотворил есть луну во времена, солнце позна запад свой. Положил еси тму, и бысть нощь, в нейже пройдут вси зверие дубравнии. Скимни рыкающии, восхитити и взыскати от Бога пищу себе. Возсия солнце и собрашася и в ложах своих лягут. Изыдет человек на дело свое и на делание свое до вечера. Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, вся премудростию сотворил еси, исполнися земля твари Твоея. Сие море великое и пространное, тамо гади, имже несть числа, животная малая с великими, тамо корабли преплавают, змий сей, eгоже создал еси ругатися eму. Вся к Тебе чают, дати пищу им во благо время. Давшу Тебе им соберут, отверзшу Тебе руку всяческая исполнятся благости, отвращшу же Тебе лице, возмятутся, отъимеши дух их, и исчезнут, и в персть свою возвратятся. Послеши Духа Твоего, и созиждутся, и обновиши лице земли. Буди слава Господня во веки, возвеселится Господь о делех Своих, призираяй на землю, и творяй ю трястися, прикасаяйся горам, и дымятся. Воспою Господеви в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь, да усладится Ему беседа моя, аз же возвеселюся о Господе. Да исчезнут грешницы от земли, и беззаконницы, якоже не быти им. Благослови, душе моя, Господа.

 

Псалом 103

Благословляй, душа моя, Господа!* Господи, Боже мой, возвеличен Ты весьма,* славословием и благолепием облекся Ты,* одеваясь светом, как одеждою, простирая небо, как покров из кожи. Ты скрываешь в водах горние чертоги Свои, назначаешь облака для восхождения Своего, шествуешь на крыльях ветров, творишь Ангелов Своих духами, и служителей Своих – пламенем огненным, Ты утвердил землю на основании её, – не наклонится она во век века. Бездна, как одежда – покрывало её, на горах встанут воды;** от угрозы Твоей они побегут, от звука грома Твоего убоятся. Восходят на горы и сходят на равнины, на место, которое Ты назначил для них, – предел положил, которого не перейдут, и не обратятся, чтобы покрыть землю. Ты посылаешь источники в ущельях, посреди гор пройдут воды,** напоят всех зверей полевых, дикие ослы утолят жажду свою, при них птицы небесные поселятся, из среды скал издадут голос. Ты орошаешь горы с высот Своих, – от плода дел Твоих насытится земля, – произращаешь траву скоту и зелень на службу людям, чтобы извести хлеб из земли, и вино, веселящее сердце человека, чтобы лицо его сияло от елея, и хлеб сердце человека укрепит.*** Насытятся деревья на равнине, кедры ливанские, которые Ты насадил, – там птички совьют гнёзда, жилище аиста возвышается над ними. Горы высокие – оленям, скала – убежище зайцам. Сотворил Он луну для указания времён, солнце познало закат свой.*** Ты простёр тьму, и настала ночь; в ней будут бродить все звери лесные, молодые львы, рыча в надежде добыть и разыскать от Бога пищу себе. Взошло солнце, и они собрались, и в логовах своих улягутся, – выйдет человек на дело своё и на работу свою до вечера. Как величественны дела Твои, Господи, всё премудростью Ты сотворил;*** исполнилась земля творений Твоих. Это море великое и обширное, там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими.*** Там проплывают корабли, там этот дракон, которого Ты сотворил, чтобы насмехаться над ним. Все от Тебя ожидают, что Ты дашь им пищу в своё время. Когда Ты дашь им, они её соберут, отверзешь руку Твою – всё насытится благом.**** А отвратишь лицо Твоё – смятутся, отнимешь дыхание их – и исчезнут, и в прах свой возвратятся. Пошлёшь Духа Твоего – и будут созданы, и обновишь Ты лицо земли.**** Да будет Господу слава вовеки, возвеселится Господь о делах Своих. Он взирает на землю и приводит её в трепет, касается гор – и они дымятся. Буду петь Господу всю жизнь мою, воспевать Бога моего, пока существую. Да будет сладостна Ему беседа моя, а я возвеселюсь о Господе.**** Да исчезнут грешники с земли и беззаконники – так, чтобы не было их. Благословляй, душа моя, Господа!****

Аще убо есть неделя стихословим кафизму 1-ю. Аще Богородичный праздник, или святый, имеяй полиелей, поем Блажен муж: первый антифон:

 

В субботу вечером поем кафизму 1-ю всю. В Богородичные праздники и великих святых после великой ектении поем первый антифон5.

Псалом 1:

Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых. Аллилуиа, трижды. И на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе, но в законе Господни воля eго, и в законе Его поучится день и нощь. И будет яко древо насажденное при исходищих вод, еже плод свой даст во время свое, и лист eго не отпадет, и вся, елика аще творит, успеет. Не тако нечестивии, не тако, но яко прах, eгоже возметает ветр от лица земли. Сего ради не воскреснут нечестивии на суд, ниже грешницы в совет праведных. Яко весть Господь путь праведных, и путь нечестивых погибнет. Аллилуиа, трижды.

 

 

Псалом 1

Блажен муж, который не пошёл на совет нечестивых, и на путь грешных не стал, и на седалище губителей не сел, но в законе Господнем – воля его, и в закон Его вникать он будет день и ночь. И будет как дерево, посаженное при источниках вод, которое плод свой даст во время своё, и лист его не опадёт, и во всём, что бы ни делал, преуспеет. Не так нечестивые, не так, но как прах, что сметает ветер с лица земли. Потому не восстанут нечестивые на суде, как и грешники – в совете праведных, ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.

 

Псалом 2

Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным? Предсташа царие земстии, и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его. Расторгнем узы их и отвержем от нас иго их. Живый на Небесех посмеется им, и Господь поругается им. Тогда возглаголет к ним гневом своим и яростию Своею смятет я. Аз же поставлен есмь Царь от Него над Сионом, горою святою Его, возвещаяй повеление Господне. Господь рече ко Мне: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя. Проси от Мене, и дам Ти языки достояние Твое, и одержание Твое концы земли. Упасеши я жезлом железным, яко сосуды скудельничи сокрушиши я. И ныне, царие, разумейте, накажитеся вси судящии земли. Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом. Аллилуиа, трижды. Приимите наказание, да не когда прогневается Господь и погибнете от пути праведнаго, егда возгорится вскоре ярость Его. Блажени вси надеющиися Нань. Аллилуиа, трижды.

 

 

Псалом 2

Для чего разъярились язычники и народы замыслили тщетное? Предстали цари земные и князья собрались вместе против Господа и против Помазанника Его: "Расторгнем узы их и сбросим с себя иго их!" Живущий на небесах осмеёт их, и Господь опозорит их. Тогда обратится к ним во гневе Своём и в ярости Своей смутит их. Я же поставлен Им царём над Сионом, горою святою Его; возвещаю повеление Господне: Господь сказал Мне: "Ты – Сын Мой, Я сегодня родил Тебя. Проси у Меня, и дам Тебе народы в наследие Твоё, и во владение Твоё – концы земли. Будешь пасти их жезлом железным, как сосуды горшечника сокрушишь их". И ныне, цари, поймите, научитесь, все судьи земли. Служите Господу со страхом и радуйтесь пред Ним с трепетом. Примите наставление, чтобы не прогневался Господь, и вы погибнете, сбившись с пути праведного, когда вскоре возгорится ярость Его. Блаженны все надеющиеся на Него!

 

Псалом 3

Господи, что ся умножиша стужающии ми? Мнози востают на мя, мнози глаголют души моей: несть спасения eму в Бозе eго. Ты же, Господи, Заступник мой еси, слава моя и возносяй главу мою. Гласом моим ко Господу воззвах, и услыша мя от горы святыя Своея. Аз уснух, и спах, востах, яко Господь заступит мя. Не убоюся от тем людей, окрест нападающих на мя. Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой. Аллилуиа, трижды. Яко Ты поразил еси вся враждующыя ми всуе: зубы грешников сокрушил еси. Господне есть спасение, и на людех Твоих благословение Твое. Аллилуиа, трижды.

 

Псалом 3

Господи, почему умножились теснящие меня? Многие восстают на меня, многие говорят душе моей: нет спасения ему в Боге его. Но Ты, Господи, заступник мой, слава моя, и Ты возносишь главу мою. Гласом моим я ко Господу воззвал, и Он услышал меня со святой горы Своей. Я уснул и спал; пробудился, ибо Господь защитит меня. Не убоюсь множеств людей, кругом нападающих на меня. Восстань, Господи, спаси меня, Боже мой, ибо Ты поразил всех враждующих против меня тщетно, зубы грешников Ты сокрушил. От Господа спасение и к народу Твоему – благословение Твоё.

Слава, и ныне: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе Боже. Трижды.

 

Слава, и ныне: Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже. (3)

   

По стихословии ектения малая.

И абие, Господи, воззвах, в прилучившийся глас. Псалмы 140, 141, 129, 116:

 

Ектения малая.

Затем поются псалмы 140, 141, 129, 116 со стихирами на "Господи, воззвах"; в это время диакон совершает полное каждение храма.6

Господи, воззвах к Тебе, услыши мя. / Услыши мя, Господи.

 

Господи, я воззвал к Тебе, услышь меня. / Услышь меня, Господи.

Первый лик: Господи, воззвах к Тебе, услыши мя: / вонми гласу моления моего, / внегда воззвати ми к Тебе. / Услыши мя, Господи.

 

Господи, я воззвал к Тебе, услышь меня, / внемли гласу моления моего, / когда я взываю к Тебе. / Услышь меня, Господи.

Вторый лик: Да исправится молитва моя, / яко кадило пред Тобою, / воздеяние руку моею / – жертва вечерняя. / Услыши мя, Господи.

 

Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё, / возношение рук моих / – как жертва вечерняя. / Услышь меня, Господи.

И по чину стихи: Положи, Господи, хранение устом моим, и дверь ограждения о устнах моих. Не уклони сердце мое в словеса лукавствия, непщевати вины о гресех, с человеки делающими беззаконие, и не сочтуся со избранными их. Накажет мя праведник милостию и обличит мя, елей же грешнаго да не намастит главы моея, яко еще и молитва моя во благоволениих их. Пожерты быша при камени судии их: услышатся глаголи мои, яко возмогоша. Яко толща земли проседеся на земли, расточишася кости их при аде. Яко к Тебе, Господи, Господи, очи мои: на Тя уповах, не отыми душу мою. Сохрани мя от сети, юже составиша ми, и от соблазн делающих беззаконие. Падут во мрежу свою грешницы: един есмь аз, дондеже прейду.

 

Поставь стражу, Господи, к устам моим, и дверь ограждающую для губ моих. Не уклони сердце моё к словам порочным измышлять оправдания грехам с людьми, делающими беззаконие; и не приобщусь я к избранникам их. Наставит меня праведник милостиво и обличит меня, елей же грешника да не умастит головы моей, а еще и молитва моя – на желания их. У скалы поглощены были судьи их; услышат слова мои, ибо они стали сладостны. Как если бы земная толща разверзлась на земле, рассыпались кости их при аде. Ибо к Тебе, Господи, Господи, очи мои, на Тебя я уповал, не отними души моей. Сохрани меня от западни, что устроили мне, и от соблазнов делающих беззаконие. Падут в сеть свою грешники; я одинок, пока её не перейду.

Гласом моим ко Господу воззвах, гласом моим ко Господу помолихся. Пролию пред Ним моление мое, печаль мою пред Ним возвещу. Внегда исчезати от мене духу моему: и Ты познал еси стези моя: на пути сем, по немуже хождах, скрыша сеть мне. Смотрях одесную и возглядах, и не бе знаяй мене: погибе бегство от мене, и несть взыскаяй душу мою. Воззвах к Тебе, Господи, рех: Ты еси упование мое, часть моя еси на земли живых. Вонми молению моему, яко смирихся зело, избави мя от гонящих мя, яко укрепишася паче мене.

 

Гласом моим я ко Господу воззвал, гласом моим ко Господу помолился. Изолью пред Ним моление моё, печаль мою пред Ним возвещу. Когда изнемогал во мне дух мой, – и тогда Ты знал стези мои; на этом пути, по которому я ходил, скрыли сеть для меня. Смотрел я направо и взирал, и никто не признавал меня; стало невозможно мне бежать, и некому вступиться за душу мою. Я воззвал к Тебе, Господи, сказал: "Ты – надежда моя, доля моя на земле живых". Внемли молению моему, ибо я унижен весьма; избавь меня от гонящих меня, ибо они укрепились более меня.

  

Отсюда начинаются стихиры:

На 10, стихиры: Изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему.

 

на 10: Выведи из темницы душу мою, чтобы мне прославить имя Твоё.

Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

 

Стихира

Меня будут ждать праведные, доколе Ты не воздашь мне.

На 8: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.

 

Стихира

на 8: Из глубины я воззвал к Тебе, Господи, Господи, услышь голос мой.

Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

 

Стихира

Да будут уши Твои внимательны к голосу моления моего.

На 6: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит? Яко у Тебе очищение есть.

 

Стихира

на 6: Если Ты будешь замечать беззакония, Господи, Господи, кто устоит? Ибо у Тебя умилостивление.

Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

 

Стихира

Ради имени Твоего я ожидал Тебя, Господи, положилась душа моя на слово Твоё, уповала душа моя на Господа.

На 4: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния да уповает Израиль на Господа.

 

Стихира

на 4: От стражи утренней до ночи, от стражи утренней да уповает Израиль на Господа.

Яко у Господа милость, и многое у Него избавление, и Той избавит Израиля от всех беззаконий eго.

 

Стихира

Ибо у Господа милость, и велико у Него избавление, и Он избавит Израиль от всех беззаконий его.

На 2: Хвалите Господа вси языцы, похвалите Его вси людие.

 

Стихира

на 2: Хвалите Господа все народы, восхвалите Его, все племена.

Яко утвердися милость Его на нас, и истина Господня пребывает во век.

 

Стихира

Ибо утвердилась милость Его на нас, и истина Господня пребывает вовек.

Слава: Святаго минеи.

 

Стихира

Слава: Стихира

И ныне: Богородичен.

 

И ныне: Богородичен

Аще несть святаго Слава, и ныне: Богородичен.

 

 

 

Совершается вход с кадилом.

 

 

Творение Софрония, Патриарха Иерусалимскаго:

 

Вечерняя песнь Сыну Божию

Свете тихий святыя славы, / Безсмертнаго, Отца Небеснаго, / Святаго Блаженнаго, Иисусе Христе. / Пришедше на запад солнца, / видевше свет вечерний, / поем Отца, Сына и Святаго Духа, Бога. / Достоин еси во вся времена / пет быти гласы преподобными, / Сыне Божий, живот даяй, / темже мир Тя славит.

 

 

Свет отрадный святой славы / бессмертного Отца Небесного, / святого, блаженного – Иисусе Христе! / Придя к закату солнца, увидев свет вечерний, / воспеваем Отца, Сына и Святого Духа, Бога. / Достойно Тебя во все времена / воспевать голосами счастливыми, / Сын Божий, дающий жизнь, / – потому мир Тебя славит.

 

  

Диакон: Будем внимать.

Священник: Мир всем.

Хор: И духу твоему.

Диакон: Премудрость. Прокимен, глас (такой-то).

 

В неделю же и в пяток вечера, никогдаже поется Аллилуиа. Аще же есть Бог Господь, поются прокимены сия:

В неделю вечера, глас 8:

 

Прокимны на вечернеВ воскресенье вечером, глас 8

Се ныне благословите Господа / вси раби Господни. Стих: Стоящии в храме Господни, во дворех дому Бога нашего.

 

 

Благословляйте ныне Господа, / все рабы Господни. Стих: Стоящие во храме Господнем, во дворах дома Бога нашего.   Пс 133:1

 

В понедельник вечера, глас 4:

 

В понедельник, глас 4

Господь услышит мя, / внегда воззвати ми к Нему. Стих: Внегда призвати ми, услыша мя Бог правды моея.

 

 

Господь услышит меня, / когда я воззову к Нему. Стих: Когда я призвал, услышал меня Бог правды моей.   Пс 4:4, 2

 

Во вторник вечера, глас 1:

 

Во вторник, глас 1

Милость Твоя, Господи, / поженет мя вся дни живота моего. Стих: Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит, на месте злачне, тамо всели мя.

 

 

Милость Твоя, Господи, / будет следовать за мною во все дни жизни моей. Стих: Господь пасёт меня и ни в чём не даст мне нуждаться на месте, где зелень обильна, – там Он меня поселил.   Пс 22:6А, 1–2А

 

В среду вечера, глас 5:

 

В среду, глас 5

Боже, во имя Твое спаси мя, / и в силе Твоей суди ми. Стих: Боже, услыши молитву мою, внуши глаголы уст моих.

 

 

Боже, именем Твоим спаси меня / и силою Твоею суди меня. Стих: Боже, услышь молитву мою, вникни в слова уст моих.   Пс 53:3, 4

 

В четверток вечера, глас 6:

 

В четверг, глас 6

Помощь моя от Господа, / сотворшаго небо и землю. Стих: Возведох очи мои в горы, отнюдуже приидет помощь моя.

 

 

Помощь моя – от Господа, / сотворившего небо и землю. Стих: Возвёл я очи мои к горам, откуда придёт помощь моя.   Пс 120:2, 1

 

В пяток вечера, глас 7:

Боже, Заступник мой еси Ты, / и милость Твоя предварит мя. Стих: Изми мя от враг моих, Боже, и от востающих на мя избави мя.

 

В пятницу, глас 7

Боже, заступник мой – Ты, / и милость Твоя скоро встретит меня. Стих: Избавь меня от врагов моих, Боже, и от восстающих на меня искупи меня.   Ср. Пс 58:10Б–11А, 2

 

В субботу вечера:

Богородице Дево, радуйся, / Благодатная Марие, Господь с Тобою: / Благословена Ты в женах, и Благословен Плод чрева Твоего, / яко Спаса родила еси душ наших. Трижды.

 

Под воскресенье:

Богородица Дева, радуйся; / благодатная Мария, Господь с Тобою! / Благословенна ты между женами / и благословен Плод чрева Твоего, / ибо Ты родила Спасителя душ наших. (3)

  

Диакон: Господу помолимся.

Хор: Господи, помилуй.

Священник читает молитву на освящение хлебов.

Посем: Буди Имя Господне благословено от ныне и до века. Трижды.

 

Да будет имя Господне благословенно отныне и до века. (3)

Таже псалом 33:

Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих. О Господе похвалится душа моя, да услышат кротцыи и возвеселятся. Возвеличите Господа со мною и вознесем имя Его вкупе. Взысках Господа и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя. Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся. Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей eго спасе и. Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их. Вкусите и видите, яко благ Господь; блажен муж, иже уповает Нань. Бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящымся Его. Богатии обнищаша и взалкаша, взыскающии же Господа не лишатся всякаго блага.

 

Псалом 33

Буду благословлять Господа во всякое время, хвала Ему всегда на устах моих. В Господе восхвалится душа моя, – да услышат кроткие и возвеселятся. Возвеличьте Господа со мною и вознесём имя Его вместе. Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех скорбей моих избавил меня. Придите к Нему и просветитесь, и лица ваши не постыдятся. Этот нищий воззвал, и Господь услышал его, и от всех скорбей его спас его. Ополчится Ангел Господень вокруг боящихся Его и избавит их. Вкусите, и увидите, что благ Господь, – блажен муж, который уповает на Него. Бойтесь Господа, все святые Его, ибо нет недостатка у боящихся Его. Богатые обнищали и стали голодать, а ищущие Господа не потерпят нужды ни в каком благе.   Пс 33:2–11

Иерей: Благословение Господне на вас. Того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно и во веки веков.

 

Священник: Благословение Господне и милость да будет на вас, по Его божественной благодати и человеколюбию, всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Мы же: Аминь.

И начинаем утреню с шестопсалмия.

 

 

Хор: Аминь.

И начинаем утреню с шестопсалмия.

 

Аще же есть Бог Господь, по Трисвятом отпустительный тропарь дне, и посем священник: Премудрость. Лик же: Благослови. Иерей: Сый благословен Христос, Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Лик: Аминь. Утверди, Боже, святую православную веру православных христиан во век века. Иерей: Пресвятая Богородице, спаси нас. Лик: Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, / без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем. Иерей: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе. Лик: Слава, и ныне, Господи, помилуй, трижды. Благослови.

 

 

На великой вечерне, совершаемой отдельно от утрени, после отпустительных тропарей диакон возглашает: Премудрость. Хор: Благослови. Священник: Сущий благословен – Христос, Бог наш, всегда: ныне, и присно, и во веки веков. Хор: Аминь. Утверди, Боже, святую православную веру, православных христиан во век века. Священник: Пресвятая Богородица, спаси нас. Хор: Честью высшую Херувимов / и несравненно славнейшую Серафимов, / девственно Бога-Слово родившую, / истинную Богородицу – Тебя величаем. Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе. Хор: Слава, и ныне, Господи, помилуй. (3) Благослови.

 

И бывает отпуст от священника:

 

Священник произносит отпуст

[Воскресый из мертвых,] Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных Апостол, (и святаго, егоже есть храм, и святаго, егоже есть день), святых и праведных богоотец Иоакима и Анны, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.

 

(Воскресший из мёртвых), Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых, славных и всехвальных Апостолов и святых (имена святых храма и дня), святых праведных богоотцов Иоакима и Анны и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.

Лик (многолетие): Великаго господина и отца нашего [имярек] Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и господина нашего преосвященнейшаго [имярек], митрополита (или архиепископа, или епископа егоже есть область), Богохранимую страну нашу Российскую, настоятеля, братию, прихожан святаго храма сего, и вся православные христианы, Господи, сохрани их на многая лета.

 

Хор: Великого господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, и господина нашего преосвященнейшего (имя), митрополита (или: архиепископа, или: епископа, – название кафедры), богохранимую страну нашу Российскую, настоятеля, братию и прихожан святого храма сего (или: игумена с братией святой обители сей) и всех православных христиан, Господи, сохрани на многие лета.

Аще же есть Четыредесятница или ин пост, и Аллилуиа пето, глаголи тропари сия, во глас 4:

 

В дни поста, когда поется "Аллилуия", кончаем вечерню так: после "Отче наш" поются следующие тропари с земными поклонами:

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою: / Благословена Ты в женах, и Благословен Плод чрева Твоего, / яко Спаса родила еси душ наших. Поклон един.

 

Богородица Дева, радуйся; / благодатная Мария, Господь с Тобою! / Благословенна ты между женами и благословен Плод чрева Твоего, / ибо Ты родила Спасителя душ наших.

Слава: Крестителю Христов, всех нас помяни, / да избавимся от беззаконий наших: / тебе бо дадеся благодать молитися за ны. Поклон един.

 

Слава: Креститель Христов, всех нас помяни, / да избавимся от беззаконий наших, / ибо благодать дана тебе молиться за нас.

И ныне: Молите за ны святии Апостоли, святии вси, / да избавимся от бед и скорбей: / вас бо теплыя предстатели ко Спасу стяжахом. Поклон един.

 

И ныне: Молите за нас святые Апостолы и святые все, / да избавимся от бед и скорбей, / ибо в вас мы обрели теплых пред Спасителем ходатаев.

Под Твое благоутробие прибегаем, Богородице, / моления наша не презри во обстоянии, / но от бед избави ны, Едина Чистая, Едина Благословенная. Без поклона.

 

Под защиту милосердия Твоего прибегаем, Богородица, / молений наших не презри во время напасти, / но от бед избавь нас, единая Чистая, единая Благословенная. (Без поклона)

Господи, помилуй, 40. Слава, и ныне:

 

Чтец: Господи, помилуй. (40) Слава, и ныне:

Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, / без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем.

 

Честью высшую Херувимов / и несравненно славнейшую Серафимов, / девственно Бога-Слово родившую, / истинную Богородицу – Тебя величаем.

Именем Господним благослови, отче.

 

Именем Господним благослови, отче.

Священник: Сый благословен Христос Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков.

 

Священник: Сущий благословен – Христос, Бог наш, всегда: ныне и присно, и во веки веков.

И мы: Аминь.

 

 

Чтец: Аминь.

 

Ведомо буди, яко у греков сию молитву предстоятель глаголет:

 

 

Небесный Царю, веру утверди, языки укроти, мир умири, святый храм сей [святую обитель сию] добре сохрани: прежде отшедшыя отцы и братию нашу в селениих праведных учини, и нас в покаянии и исповедании приими, яко Благий и Человеколюбец.

 

 

Небесный Царь, верных людей Твоих укрепи, веру утверди, народы укроти, мир умиротвори святой храм сей, (или: святую обитель сию) невредимым сохрани, прежде почивших отцов и братьев наших в селениях праведных водвори и нас в покаянии и исповедании прими, как Благой и Человеколюбец.

 

Посем поклоны великия три, глаголюще в них на коемждо поклоне молитву преподобнаго Ефрема:

 

Священник произносит молитву св. Ефрема Сирина с поклонами:

Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия, и празднословия не даждь ми. Поклон великий.

 

Господи и Владыка жизни моей! Духу праздности, суетности, властолюбия и празднословия не предай меня. (Поклон)

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения, и любве, даруй ми рабу Твоему. Поклон великий.

 

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу твоему. (Поклон)

Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь. Поклон великий.

 

Да, Господи-Царь, дай мне видеть мои согрешения и не осуждать брата моего, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь. (Поклон)

Таже малых поклонов 12, глаголюще себе втай на кийждо поклон: Боже, очисти мя, грешнаго.

 

Также 12 малых поклонов с молитвой:

Боже, очисти меня, грешного.

И паки, скончав поклоны, глаголем молитву всю вышеписанную: Господи и Владыко живота моего: И поклон един великий.

 

И снова всю молитву: Господи и Владыка жизни моей: и один великий поклон.

Таже, Трисвятое. И поклоны три. И по Отче наш: Иерей: Яко Твое есть Царство: И мы: Аминь. Господи, помилуй, 12.

 

 

Чтец: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Священник: Ибо Твое есть Царство: Чтец: Аминь. Господи, помилуй. (12)

 

Таже молитву:

 

Если великая Четыредесятница, читаем:

Всесвятая Троице, Единосущная Державо, Нераздельное Царство, всех благих Вина: благоволи же и о мне, грешнем, утверди, вразуми сердце мое и всю мою отыми скверну. Просвети мою мысль, да выну славлю, пою, и покланяюся, и глаголю: Един Свят, Един Господь, Иисус Христос во славу Бога Отца, аминь.

 

Всесвятая Троица, единосущное Владычество, нераздельное Царство, Виновница всех благ! Благоволи же и о мне, грешном: утверди, вразуми сердце моё и удали от меня всякую скверну, просвети моё помышление, чтобы мне всегда славить, воспевать, поклоняться и восклицать: "Один Свят, один Господь, Иисус Христос, во славу Бога Отца". Аминь.

Посем: Буди Имя Господне благословено от ныне и до века. Трижды.

 

Да будет имя Господне благословенно отныне и до века. (3)

И поклоны три. Слава, и ныне:

 

 

Слава, и ныне:

 

Таже псалом 33:

Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих. О Господе похвалится душа моя, да услышат кротцыи и возвеселятся. Возвеличите Господа со мною и вознесем имя Его вкупе. Взысках Господа и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя. Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся. Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей eго спасе и. Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их. Вкусите и видите, яко благ Господь; блажен муж, иже уповает Нань. Бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящымся Его. Богатии обнищаша и взалкаша, взыскающии же Господа не лишатся всякаго блага. Приидите, чада, послушайте мене, страху Господню научу вас. Кто есть человек хотяй живот, любяй дни видети благи? Удержи язык твой от зла, и устне твои, еже не глаголати льсти. Уклонися от зла и сотвори благо. Взыщи мира, и пожени и. Очи Господни на праведныя, и уши Его в молитву их. Лице же Господне на творящыя злая, еже потребити от земли память их. Воззваша праведнии, и Господь услыша их, и от всех скорбей их избави их. Близ Господь сокрушенных сердцем, и смиренныя духом спасет. Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь. Хранит Господь вся кости их, ни едина от них сокрушится. Смерть грешников люта, и ненавидящии праведнаго прегрешат. Избавит Господь душы раб Своих, и не прегрешат вси, уповающии на Него.

 

 

Псалом 33

Буду благословлять Господа во всякое время, хвала Ему всегда на устах моих. В Господе восхвалится душа моя, – да услышат кроткие и возвеселятся. Возвеличьте Господа со мною и вознесём имя Его вместе. Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех скорбей моих избавил меня. Придите к Нему и просветитесь, и лица ваши не постыдятся. Этот нищий воззвал, и Господь услышал его, и от всех скорбей его спас его. Ополчится Ангел Господень вокруг боящихся Его и избавит их. Вкусите, и увидите, что благ Господь, – блажен муж, который уповает на Него. Бойтесь Господа, все святые Его, ибо нет недостатка у боящихся Его. Богатые обнищали и стали голодать, а ищущие Господа не потерпят нужды ни в каком благе. Придите, дети, послушайте меня, страху Господню научу вас. Кто – человек, желающий жить, кто хочет увидеть добрые дни? Удержи язык свой от зла и уста свои от коварных речей. Уклонись от зла и сотвори добро, взыщи мира и устремись к нему: очи Господни – на праведных, и уши Его – к молитве их; но лицо Господне – на творящих зло, чтобы истребить с земли память о них. Воззвали праведные – и Господь услышал их, и от всех скорбей их избавил их. Близко Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасёт. Много скорбей у праведных – и от всех их избавит их Господь. Хранит Господь все кости их, ни одна из них не сокрушится. Смерть грешников зла, и ненавидящие праведного погрешат. Избавит Господь души рабов Своих, и не погрешат все, уповающие на Него.

 

И псалом 144:

Вознесу Тя, Боже мой, Царю мой, и благословлю имя Твое в век и в век века. На всяк день благословлю Тя и восхвалю имя Твое в век и в век века. Велий Господь и хвален зело, и величию Его несть конца. Род и род восхвалят дела Твоя и силу Твою возвестят. Великолепие славы святыни Твоея возглаголют и чудеса Твоя поведят. И силу страшных Твоих рекут и величие Твое поведят. Память множества благости Твоея отрыгнут и правдою Твоею возрадуются. Щедр и Милостив Господь, Долготерпелив и Многомилостив. Благ Господь всяческим, и щедроты Его на всех делех Его. Да исповедятся Тебе, Господи, вся дела Твоя, и преподобнии Твои да благословят Тя. Славу Царствия Твоего рекут, и силу Твою возглаголют, сказати сыновом человеческим силу Твою, и славу великолепия Царствия Твоего. Царство Твое, Царство всех веков, и владычество Твое во всяком роде и роде. Верен Господь во всех словесех Своих и Преподобен во всех делех Своих. Утверждает Господь вся низпадающыя и возставляет вся низверженныя. Очи всех на Тя уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении. Отверзаеши Ты руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения. Праведен Господь во всех путех Своих и Преподобен во всех делех Своих. Близ Господь всем призывающым Его, всем призывающым Его во истине. Волю боящихся Его сотворит и молитву их услышит и спасет я. Хранит Господь вся любящыя Его и вся грешники потребит. Хвалу Господню возглаголют уста моя, и да благословит всяка плоть имя святое Его в век и в век века.

 

Псалом 144

Превознесу Тебя, Боже мой, Царь мой, и буду благословлять имя Твоё вовек и во век века. Каждый день буду благословлять Тебя и восхвалять имя Твоё вовек и во век века. Велик Господь, и достохвален весьма, и величию Его нет конца. Род и род восхвалят дела Твои и силу Твою возвестят. О великолепии славы святыни Твоей расскажут, и о чудесах Твоих поведают, и о силе страшных дел Твоих скажут, и о величии Твоём поведают, воспоминание о множестве благости Твоей изрекут, и о правде Твоей возрадуются. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив, благ Господь ко всем, и милости Его – на все дела Его. Да прославят Тебя, Господи, все дела Твои, и святые Твои да благословят Тебя. О славе Царства Твоего скажут, и о могуществе Твоём поведают, чтобы явить сынам человеческим могущество Твоё и славу великолепия Царства Твоего. Царство Твоё – царство всех веков, и владычество Твоё – во всяком роде и роде. Верен Господь во всех словах Своих и свят во всех делах Своих. Поддерживает Господь всех падающих и поднимает всех поверженных. Очи всех на Тебя с надеждой взирают, и Ты даёшь им пищу их в своё время: отверзаешь Ты руку Твою и насыщаешь всякое животное по благоволению. Праведен Господь во всех путях Своих и свят во всех делах Своих. Близок Господь ко всем призывающим Его, всем призывающим Его во истине. Желание боящихся Его Он исполнит, и моление их услышит и спасёт их. Хранит Господь всех любящих Его, а всех грешников истребит. Хвалу Господу изрекут уста мои, и да благословляет всякая плоть имя святое Его вовек и во век века.

И посем священник: Премудрость.

 

Священник: Премудрость.

Лик: Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, / Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего.

 

Хор: Достойно есть воистину / прославлять Тебя, Богородицу, / вечно блаженную и пренепорочную / и Матерь Бога нашего.

Иерей: Пресвятая Богородице, спаси нас.

 

Священник: Пресвятая Богородица, спаси нас.

Лик: Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, / без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу Тя величаем.

 

Хор: Честью высшую Херувимов / и несравненно славнейшую Серафимов, / девственно Бога-Слово родившую, / истинную Богородицу – Тебя величаем.

Иерей: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.

 

Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе.

Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.

 

Хор: Слава, и ныне. Господи, помилуй. (3) Благослови.

И бывает конечный отпуст. Сия же бывают, егда есть Великий пост.

 

 

Священник произносит отпуст.

 

Аще же есть ин пост, и пето Аллилуиа, по поклонех, и трисвятом, и по возгласе: Господи, помилуй, 12. Слава, и ныне: И паки, Господи, помилуй, трижды. Благослови. И отпуст.

 

Если Аллилуия поется в иной пост, по Трисвятом – Господи, помилуй. (12) Слава Тебе, Христе Боже: Слава, и ныне. Господи, помилуй. (3) Благослови. И прочее, и отпуст.


Смотрите также