Слава водам ганга: Индийский фильм Слава водам Ганга / Jai Gangaajal (2016) смотреть онлайн на русском языке в хорошем качестве

Видео — Слава водам Ганга

Кто мы и зачем делаем Кинориум…

Рейтинги фильма

Друзья —
Кинориум —
Кинопоиск — IMDb 5.8 2559
Критики30% 10

Фильм
Актёры
Видео
Кадры
Факты
Награды
Премьеры
Связи
Сайты

Jai Gangaajal, 2016

Трейлеры: 1

2:48

в главных ролях

Приянка Чопра Джонас

Пракаш Джха

Манав Каул

Нинад Камат

Рахул Бхат

Киран Кармаркар

Мурли Шарма

Аюш Махеш Кхедекар

Джагав Сингх

Вега

Все актёры

режиссёр

Пракаш Джха

операторы

Сачин Кумар

Амир Малик

сценарист

Пракаш Джха

композитор

Салим Мерчант

продюсеры

Пракаш Джха

Milind Dabke

Заид Али

Вся группа

режиссёр

Пракаш Джха

операторы

Сачин Кумар

Амир Малик

сценарист

Пракаш Джха

композитор

Салим Мерчант

продюсеры

Пракаш Джха

Milind Dabke

Заид Али

художники

Удай Пракаш Сингх

Приянка Мундада

монтажёр

Сантош Мандол

Приквелы

Воды Ганга Gangaajal 2003

Слава водам Ганга Jai Gangaajal 2016

4. 4

Календарь ма(й)я

5.8

Неувольняемый Irréductible

6.3

Вышка Fall

5.0

Одиннадцать молчаливых мужчин

5.2

Солнцепек

4.4

После. Долго и счастливо After Ever Happy

7.7

На Западном фронте без перемен Im Westen nichts Neues

Петр I: Последний царь и первый император

8.0

Дюна Dune: Part One

7.3

Решение уйти Heojil kyolshim

7.0

Три кота и море приключений

7.4

Круэлла Cruella

7.1

Все ненавидят Йохана Alle hater Johan

6. 7

Лулу и Бриггс Dog

5.3

Родитель

6.6

Мой любимый враг The Hating Game

6.2

Тор: Любовь и гром Thor: Love and Thunder

7.0

Шан-Чи и легенда Десяти колец Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings

6.6

Добрый медбрат The Good Nurse

6.4

Ужасающий 2 Terrifier 2

6.5

Шпион, которого не было Rogue Agent

6.7

Три тысячи лет желаний Three Thousand Years of Longing

6.5

Билет в рай Ticket to Paradise

5.6

Вечеринка на вылет Murder Party

Любовники

D0 b3 d0 b0 d0 bd d0 b3 d0 b0 / Тексты песен

Найдено 29 текстов

%E2%9C%96%D0%9D%D0%BE%D0%B3%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE — %D0%A3%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%BD. …id92442059%0A%20http%3A%2F%2Fvkontakte.ru%2Fapp1841357

%D0%98%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%B7 — %D0%A4%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F%20%D0%BF%D1%83%D0%B4%D1%80%D0%B0%20(cover%20%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%…

%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D1%8B — %D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8%0A%20http%3A%2F%2Fvkontakte.ru%2Fapp1841357

Эх цыганочка, цыганка — http://x-minus.org/track/48660/%D1%8D%D1%85-%D1%86%D1%8B%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0-%D1%86%D1%8B%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B0 (минус)

Сергей Тимошенко — Жене Табакову https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87

Joan Osborne — http://tylat.com/%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0-%D0%B4%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE-%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D1%8F-%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE-%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/

Астор Пьяццолла — Танго Свободы (Libertango) 1974http://last. by/music/%D0%90%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5+%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BE

Kempel — %D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%8F%20%20%D0%BD%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%80%20%D0%B8%20%D0%B1%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%BC%20%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B8%…

супер тинку в попку!! — fap2be.ru/video/4002103/%D0%94%D0%B5%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D0%BA%D0%B0-%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8/…

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D — Everlasting Love (Barcera Radio Mix)

%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%92%D0%B0%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%B0 — %D0%A1%D0%BD%D0%B5%D0%B3%0A%20http%3A%2F%2Fvkontakte.ru%2Fapp1841357

%D0%92%D0%B0%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%B0%20%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0 — %D0%AF%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%BA%D0%B0%0A%20http%3A%2F%2Fvkontakte.ru%2Fapp1841357

%D0%94%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%90%D1%80%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B — %D0%9B%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%0A%20http%3A%2F%2Fvkontakte. ru%2Fapp1841357

%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9%20%D0%94%D1%8F%D1%82%D0%BB%D0%BE%D0%B2 — %D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B8%D1%88%D0%B5%D1%87%D0%BA%D0%B0%0A%20http%3A%2F%2Fvkontakte.ru%2Fapp1841357

Позитивная песня про День Рождения! — http://b-track.ru/song/7791/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B9%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B0-%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%94%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BA/

Слава Святой Ганги – Священная река – Шригуру Махариши

Хари Ом

Ганга – самая священная река Индии. Господь Кришна говорит в Гите: «Я — Ганга среди рек». Ни один микроб не может процветать в водах Ганги. Он насыщен антисептическими минералами. На Западе врачи назначают воду Ганги для растираний при лечении кожных заболеваний.

Ганга — это не просто река. Это священная Тиртха. Она обладает таинственной силой, которой нет ни в одной другой реке мира. Даже ученые признали эффективность воды Ганги. Индусы всегда верили, что вода индийской реки Ганг обладает необычайной силой. Индийский император Акбар называл ее «водой бессмертия» и всегда путешествовал с запасом. Британская Ост-Индская компания использовала на своих кораблях только воду Ганга во время трехмесячного пути обратно в Англию, потому что она оставалась «сладкой и свежей». В Ганге неизвестное вещество, или «Х-фактор», которое индийцы называют «дезинфицирующим средством», действует на органические материалы и бактерии и убивает их. Г-н Бхаргава (профессор гидрологии на пенсии) говорит, что качество самоочищения Ганга приводит к тому, что уровень кислорода в ней в 25 раз выше, чем в любой другой реке мира.

Доктор Ф.К. Харрисон из Университета Макгилла, Канада, пишет: «Особый факт, который никогда не был удовлетворительно объяснен, — это быстрая гибель (через три или пять часов) холерного вибриона в водах Ганга. Если вспомнить сточные воды, многочисленные трупы туземцев (часто умерших от холеры) и купание тысяч туземцев, то кажется примечательным, что вера индусов в то, что вода в этой реке чиста и не может быть загрязнена, и что они могут безопасно пить его и купаться в нем, должно быть подтверждено современными бактериологическими исследованиями».

Известный французский врач доктор Д. Эрелле проводил аналогичные исследования тайны Ганги. Он наблюдал за плавающими трупами мужчин, умерших от дизентерии и холеры, и с удивлением обнаружил, что всего в нескольких футах под телами, где можно было бы ожидать найти миллионы этих микробов дизентерии и холеры, вообще не было никаких микробов. Затем он вырастил микробы пациентов, страдающих этим заболеванием, и к этим культурам добавил воду из Ганги. Когда он некоторое время инкубировал смесь, к его большому удивлению, микробы были полностью уничтожены.

Британский врач доктор К.Е. Нельсон, F.R.C.S. сообщает нам еще один поразительный факт. Он говорит: «Корабли, отправляющиеся из Калькутты в Англию, берут воду из реки Хугли, которая является одним из устьев грязной Ганги, и эта вода из Ганги останется свежей на всем пути до Англии. С другой стороны, корабли, отправляющиеся из Англии в Индию, обнаруживают, что вода, которую они набирают в Лондоне, не будет оставаться свежей, пока они не достигнут Бомбея, ближайшего индийского порта, который на неделю ближе к Англии, чем Калькутта. Они должны пополнить свои запасы воды в Порт-Саиде, Суэце или в Адене на Красном море. Неудивительно, что индийский народ считает Гангу очень священной и обладающей таинственной силой».

Для индуса слово «Ганг» имеет свою священную ассоциацию. Каждый индус жаждет окунуться в Гангу и получить каплю воды в момент своей смерти. Стремящиеся и нищие строят свои хижины на берегу Ганги для практики аскезы и медитации. Бхишма очень высоко отзывался о славе Ганги в своих прощальных наставлениях Пандавам со своего ложа из стрел.

Всякий раз, когда благочестивый индус собирается принять омовение, он сначала взывает к Ганге и чувствует Ее присутствие в воде, прежде чем нырнуть в реку. Если он живет далеко от Ганги, он страстно желает когда-нибудь увидеть Ее и чувствует себя благословенным, омывшись в святых водах. Он приносит немного воды в свой дом и бережно хранит ее в сосуде, чтобы использовать для очищения.

Индусы верят, что все их грехи смываются, если они окунаются в священные воды Ганги.

В Сатья-югу все места были священными. В Трета-югу Пушкара считалась самым святым местом. В Двапара-югу Курукшетра считалась самым священным местом. В Кали-югу Ганга имеет эту славу.

Деви Бхагавата говорит: «Тот, кто произносит имя Ганги даже за сотни миль, освобождается от грехов и достигает обители Господа Хари».

Ганга выходит из Высшего Существа. Она входит в стопы Господа Хари и достигает Вайкунтхи. Она выходит из Голоки и проходит через области Вишну, Брахмы, Шивы, Дхрувы, Чандры, Сурьи, Тапаха, Джанаха, Махаха и достигает Индралоки в виде Мандакини.

Ганга вошла в спутанные локоны Господа Шивы по просьбе Бхагиратхи, который совершил суровую аскезу за нисхождение Ганги в Паталу для искупления своих предков, тысячи сыновей Сагары, которые были сожжены дотла мудрецом Капилой.

После этого Она потекла из замков Господа Шивы. Ее выпил мудрец Джахну, как вода затопила Яджнасалу мудреца. Затем Она снова вышла из уха мудреца и получила имя Джахнави. Она также известна под именем Бхагиратхи, дочери Бхагиратхи. Ганга впадала в Паталу как Бхагиратхи. Предки царя были подняты на Сваргу прикосновением священных вод Ганги.

Ганге пришлось принять человеческую форму из-за Ее собственной ошибки в поведении в присутствии Брахмы. Она стала женой Сантану. Сантану также был небесным существом, известным как царь Махабхиша. Он должен был родиться в мире за свою ошибку в поведении в присутствии Брахмы, проявляя тщеславие. Ганга родила Бхишму, прославленного героя и мудреца.

Ганга согласилась принести семя Господа Шивы, переданное Ей Агни. Она дала миру Господа Субрахманью, великого полководца армии дэвов, убившего грозного Асура Тарака.

Ганга — это форма Вишну. Ее взгляд волнует душу и возвышает. Она течет в долинах и живет рядом с Парвати, дочерью Химавана. Как великолепна Она, когда течет в долине Ришикеша! У нее голубой цвет, как у океана. Вода очень чистая и сладкая. Богатые люди с равнин берут воду из Ришикеша. Они везут его в больших медных сосудах в отдаленные уголки Индии.

Взгляд на Гангу в Ришикеше возвышает душу. Посидеть несколько минут на каменной глыбе на берегу Ганги — это благословение. Пребывание в течение нескольких месяцев в Ришикеше на берегу Ганги и выполнение Ануштханы или Пурасчараны — это великие ленты, которые приведут стремящегося в обитель Господа Хари. Жить вечно на берегу Ганги и проводить жизнь в медитации — это Шиванандам.

Да благословит всех нас Мать Ганга! Да поможет Она нам жить на Ее берегах и заниматься йогой и тапасом!

Ганга Арти с лирикой:

Слава и значение реки Ганга

Реки являются неотъемлемой частью индийской экономики, цивилизации и культуры, которые выросли и распространились по берегам этих рек, и они стали источником средств к существованию для люди, проживающие в стране. Сельское хозяйство, являющееся основой индийской экономики, во многом зависит от этих рек. Они сыграли важную роль в паломничестве Индии, поскольку на берегах этих священных рек возникло и процветало несколько священных центров паломничества, которые внесли большой вклад в развитие индустрии туризма. Они также сыграли значительную роль в религиозном, философском и духовном наследии Индии, известном как индуистская религия или индуистская дхарма.

Эти реки — подарок природы человечеству, так как вода является одним из важнейших элементов для всех живых существ. Эти реки являются живым свидетелем исторических и пуранических событий в Индии, где на берегах этих священных рек возникло и рухнуло несколько династий. На берегах этих рек с незапамятных времен процветала индуистская цивилизация. Бхарата-Деша, индийский субконтинент, является землей вечных рек и источником нескольких священных рек, которые берут начало на этой земле с божественным происхождением и целью.

Среди них выделяются Ганга (Ганг), Ямуна, Сарасвати, Синдху (Инд), Годавари, Нармада, Кришна, Кавери, Тунгабхадра и т. д. Реки в Индии считаются не только источником воды, но и почитаются как божественные богини. которые играют важную роль в нескольких религиозных и духовных обрядах, совершаемых на берегах этих рек. Поклонение рекам в Индии распространено с незапамятных времен, и реки в Индии несколько раз почитались в индуистском религиозном и духовном календаре, например, Кумбха Мела, Пушкарам и т. д. Среди священных рек выделяется Ганга (Ганг), которая считается беспрецедентной с точки зрения его духовного и религиозного значения.

Ганга — самая священная река Индии. Происхождение Ганги приписывается небесной славе. Господь Кришна говорит в Гите: «Я — Ганга среди рек».
Для индуса слово Ганга имеет свою священную ассоциацию. Каждый индус жаждет окунуться в Гангу и получить каплю ее воды в момент своей смерти. Стремящиеся и нищие строят свои хижины на берегу Ганги для практики покаяния и медитации. Бхишма очень высоко отзывался о славе Ганги в своих прощальных наставлениях Пандавам со своего ложа стрел.
В Сатья-югу все места были священными. В Трета-югу Пушкара считалась самым святым местом. В Двапара-югу Курукшетра считалась самым священным местом. В Кали-югу Ганга имеет эту славу. Деви Бхагавата говорит: «Тот, кто произносит имя Ганга даже за сотни миль, освобождается от грехов и достигает обители Господа Хари».
Гангааватарана
(Происхождение и нисхождение Ганги)
Происхождение на Небесах

Шри Вамана Аватара был пятым в линии Дасаватаров Господа Шри Маха Вишну. Эта аватара имела место во время Трета Юги до Шри Парашурама Аватара. Господь Маха Вишну принял этот аватара, чтобы подавить высокомерие, тщеславие и гордыню императора Бали (Бали Чакраварти) и восстановить славу, силу и авторитет Господа Индры на Небесах, который потерял свою силу и царство (Сваргу) королю. Бали.

Лорд Вамана отправился к королю Маха Бали и попросил в качестве милостыни три шага земли, измеренные его ногой. Изначально Бали не решался пожертвовать именно такой благотворительностью. Но позже согласился на настоянии Господа Ваманы и пообещал дать три шага земли в качестве милостыни, измеренной футом Шри Ваманы. Три шага земли, поскольку это позор для его статуса, и он был виновен в том, чтобы дать

Когда Маха Бали завершил ритуальный процесс Пожертвовав землю, Господь Вамана принял свою космическую форму (Тривикрама), измерив своим первым шагом всю Землю, включая нижние миры. Вторым шагом Он измерил все высшие миры. Когда его стопа достигла зенита, она достигла Сатья Локи, где пребывает Господь Брахма. В это время из лотосной стопы Верховного Господа Шри Маха Вишну потекла священная вода, и Господь Брахма омыл стопу Господа этой водой и собрал ее в Своем Камандалу.

Вода, вышедшая из стопы Господа Шри Маннараяны, стала почитаться как Богиня Ганга (Вишну Паадодбхави), которая с тех пор начала жить на Небесах как Сварга Ганга, приняв форму реки.

Происхождение/Нисхождение на Землю

Существует несколько легенд о происхождении и нисхождении реки Ганга на Землю, но самые важные из них мы находим в Шримад Бхагаватам, Навама Скандха (9-я песня). Говорят, что мудрец Шри Вишвамитра рассказал эту историю о Гангааватаране Господу Шри Раме. Согласно краткой легенде, Айодхьей правил Айодхья император по имени Сагара Чакраварти из династии Икшваку (в которой родился Господь Шри Рама), у которого было две жены Кешини и Сумати. Благодаря божественному благословению Кешини родила только одного сына по имени Асаманджаса, тогда как Сумати была благословлена 60000 сыновей.

Однажды Сагара совершил Ашвамедха-ягу, и в рамках ритуала яги был выпущен жертвенный конь, чтобы он бродил по близлежащим королевствам. Чтобы испортить и остановить Ашвамедха-ягу, Индра захватывает жертвенную лошадь и оставляет ее в Ашраме мудреца Капилы Маха Муни в Преисподней (Патхала Лока). Разочарованный, король Сагара отправляет своих 60000 сыновей на поиски жертвенной Лошади. После тщетных поисков, наконец, сыновья Сагары находят Лошадь привязанной в Ашраме мудреца Капилы Маха Муни в Патхала Локе. Считая виновником мудреца Капилу, Сагара Путрас в приступе гнева отвлекает уважаемого мудреца от его глубокой епитимьи. Разгневанный тем, что его потревожили, Мудрец Капила открывает глаза, в результате чего 60000 Сагара Путр мгновенно превращаются в пепел от яростного огня, исходящего из глаз Мудреца.

Обеспокоенный Сагара отправляет своего внука Аншумантху (сына Асаманджасы) узнать местонахождение его 60000 сыновей, а также жертвенного коня. Аншунтха наконец достигает Патхала Локи, где находит жертвенную лошадь, а также кучи пепла. Рядом он находит мудреца Капилу, который советует ему вернуть лошадь своему дедушке Сагаре Чакраварти. В качестве лекарства Мудрец советует, что только Ганга, Ганга, может смыть грехи его дядей, если она пролетит над кучами пепла.

Со временем Сагара покидает этот мир, и поколение Аншунтхи и его сына Дилипы также заканчивается без какого-либо успеха в спуске Ганги на Землю. Наконец царь Бхагиратха, сын Дилипы Чакраварти, взялся за колоссальную задачу по спасению своих предков. Он совершает суровое покаяние, чтобы спустить Гангу на Землю. Довольная его покаянием богиня Ганга появляется перед ним и соглашается спуститься на землю. Но Ганга советует Бхагиратхе молиться Господу Шиве, чтобы он стал платформой для ее спуска на землю, поскольку у Него есть только возможность противостоять ее гигантской силе, чтобы избежать катастрофы.

Соответственно, Бхагиратха молится Господу Шиве, который, довольный покаянием Бхагиратхи, с готовностью соглашается носить Вишну Паадодбхави Гангу на своей голове, прежде чем выпустить ее на землю. Господь Шива, распустив свои спутанные локоны и поймав в них воды реки, смягчил ее течение и контролировал ее силу, чтобы она тихо скользила по земле мирной и животворящей рекой. Так Богиня Ганга спустилась с Небес на спутанные волосы Господа Шивы, а оттуда на Землю. Поскольку Господь Шива носил Гангу на голове, с тех пор он стал известен как Гангадхара.

Ганга в этом месте стала известна как Бхагиратхи по имени Бхагиратхи, благодаря колоссальным усилиям которого Ганга спустилась на Землю.

Богиня Ганга (река Ганга) последовала за Бхагиратхой в Нижние миры, чтобы очистить души Сагара Путр, лежащих в форме пепла в ашраме Капилы Маха Муни. По пути воды Ганги затопили Ашрам мудреца Джахну, который раздражается и выпивает всю воду Ганги. Снова Бхагиратха и другие молятся Мудрецу, который доволен и ради блага человечества выпускает Гангу из своего уха. С тех пор Ганга также стала известна как Джахнави. Наконец, Ганга достигла ашрама мудреца Капилы в Патхала-локе и погрузила груды пепла 60000 сагара-путр и таким образом помогла им обрести спасение. Царь Бхагиратха вложил свое сердце и душу в нисхождение Ганги, немалый подвиг, который стал иконой для всего мира и стал известен как Бхагиратха Праятнам.

Место происхождения и рождения:

Слияние с морем:

Протяженность реки: Охваченные крупные города: Основные центры паломничества:

Глоссарий реки Ганга

Гаумукха – ледник Ганготри в Гималаях на Индийском субконтиненте
Бенгалии в Гангасагаре около Хугли (Западная Бенгалия)

Бхагиратхи, Алакнанда, Мандакини, Дхаулигага Нандакини и Пиндар.
Индия, Бангладеш Уттаракханд, Уттар-Прадеш, Бихар, Джаркханд и Западная Бенгалия
1550 миль (2500 км) Канпур, Аллахабад, Варанаси, Патна и Калькутта

Шесть главных рек ..
Путь Ганга:

Охваченные штаты (Индия):

Кедарнатх, Бадринатх, Девапраяг, Ришикеш, Харидвар, Битхур (около Канпура), Каси (Варанаси) и Праяга (Сангам)

Панча Праяг Кшетры (Пять впадений Ганги):
Основные притоки:

Вишну Праяг (Дхаулигага присоединяется к Алакнанде),
Нандапраяг (присоединяется Нандакини),
Карнапраяг (присоединяется Пиндар),
Рудра Праяг (присоединяется Мандакини) и
Бхагипраяг (где присоединяется Бхагипраяг) присоединяется к Алакнанде, образуя Ганг или реку Ганг) Гомати, Гхагара, Гандаки, Коси, Ямуна, Сон и Дамодар. Ганга присоединяется к Ямуне в Тривени Сангам (Аллахабад)

Другие названия Ганги:

Вишну Паадодбхави: Сварга Ганга: Сурасарита:
Произошла от стопы Господа Шри Маха Вишну

Ганга на Небесах: Поток Богов

Бхагиратхи: Джаахнави: Сошла на Землю благодаря усилиям царя Бхагиратхи

Выпущенный Мудрецом Джахну из его уха

Трипатагамини или Трипатага: Тот, кто течет во всех трех мирах, Небесах, Бху Локе (Земле) и Нижних Мирах – На Небесах он известен как Мандакини, на Земле известен как Ганга (Ганг) и в преисподней как Бхогавати.

Упоминание реки Ганга в Пуранах

Говорят, что Ганга упоминается в Риг-Веде, которая появляется в Нади-Сукте. В различных священных текстах, таких как Бхагавата, Рамаяна, Маха Бхарата, Бхагавадгита, Агни Пурана, Падма Пурана, Брахма Пурана и т. д., упоминается река Ганг. Эпическая Махабхарата стала поворотным моментом с появлением богини Ганги (из-за проклятия Господа Брахмы), которая, будучи смертной женщиной, вышла замуж за короля Куру Шантану. Она родила восемь сыновей, которые были Ашта Васу в их воплощении, а восьмым ребенком был герой Маха Бхараты, Бхишма Питамаха. Он был также известен как Гангея или Ганга-Путра. В «Махабхарате» Бхишма объясняет славу и значение Ганги Пандавам, лежащим на ложе из стрел. В эпосе «Махабхарата» мы находим Арджуну, извлекающего воду из Патхала Ганги своей стрелой, чтобы утолить жажду Бхишма Питамаха.

Несколько великих мудрецов жили на берегу реки Ганг. Даже сейчас многие садху живут на берегах реки Ганги. У мудреца Валмики был свой ашрам на берегу реки Ганги, который был известен как Брахмаварта, где Господь Брахма, как говорят, совершил Ашвамедха-ягу. В «Эпосе Рамаяна» говорится, что богиня Сита Деви жила в ашраме мудреца Валмики на берегу реки Ганг.

Несколько священных и божественных центров паломничества, таких как Бадринатх, Кедарнатх, Ришикеш, Харидвар, Каши, Праяга, Битхур и т. д., расположены на берегах реки Ганг. Бинду-Сар возле Ганготри упоминается как место, где, как полагают, Бхагиратха совершил свое покаяние за нисхождение Ганги. Знаменитый храм Бадринатха находится на берегу реки Алакнанда, одного из шести главных ручьев Ганги. Место, где Ганга встречается с Ямуной, стало известным центром паломничества Праяги.

Гангасагар Остров в устье реки Ганг считается местом отшельничества мудреца Капилы Махамуни, связанного с покаянием Бхагиратхи и нисхождением реки Ганги. Капила Муни был воплощением Господа Вишну.

Символизм Богини Ганги

Согласно Дхарма Синдху, Богиня Ганга изображается как Чатурбхуджа (четыре руки) с Горшком с Водой (Калашей) в одной руке и Лотосом в другой. Две другие руки изображаются с Варада-мудрой и Абхая-мудрой.

Восседающая на белом крокодиле (Макара) в качестве пьедестала, Ганга Деви символизирует три глаза (Тринетри) с Луной (Чандракала) на лбу, одетая в белое шелковое одеяние, с благоприятным взглядом.

Религиозное и духовное значение реки Ганг

Люди, исповедующие индуистскую религию, будут стремиться получить даршан Ганги и принять омовение в Божественной реке Ганг хотя бы раз в жизни или даже умереть на берегу реки Ганг, что считается как высоко священное. У индусов есть обычай наливать воду из Ганги в рот умирающему. Мы находим людей в индуистской религии, погружающих прах (бренные останки) умершего в реку Ганг с верой в то, что умершая душа обретет спасение. Говорят, что одно прикосновение к Ганге освятит семь поколений с обеих сторон. Принятие омовения в реке Ганг, особенно во время парвакалы, такой как дни Уттараяны, Дакшинаяны, дней затмения, Пушкара очень похвально и помогает в отпущении грехов.

Каждый день тысячи людей принимают омовение в реке Ганг в разных местах. Несколько миллионов людей вспоминают Гангу в различных религиозных церемониях. Мы неизменно находим индуистские семьи, которые хранят воду Ганги в своих домах как благоприятный символ. Вода Ганги собирается в таких местах, как Харидвар, Ришикеш, Каши и т. д., и хранится в медных горшках, закрытых крышкой.

Вода Ганги характеризуется качеством чистоты и считается, что она остается чистой в течение определенного периода времени. Считается, что вода Ганги обладает целебными свойствами, излечивающими от болезней. В духовном плане считается, что омовение в священной реке Ганг очищает душу от грехов. Вода Ганги считается чрезвычайно благочестивой и, как говорят, содержит свойства амруты (божественного нектара).

С незапамятных времен жизнь индусов по-разному связана с рекой Ганг. Никакая религиозная и духовная деятельность в индуистской философии от рождения до смерти не начинается без Ганги. Несколько цивилизаций, династий, эпосов зародились на берегах реки Ганг. История Ганги так же стара, как индуистская цивилизация. Начиная с места своего происхождения в Ганготри и заканчивая слиянием с морем в Гангасагаре, весь путь реки Ганга является священным для индусов. В таких местах, как Каши, Харидвар и Ришикеш, мы находим преданных, предлагающих арати богине Ганге по вечерам, распевающих религиозные песни, и это зрелище нельзя пропустить.

Среди индусов также существует обычай, что они приносят воду Ганги из Каши и совершают абхишеку Господу Шиве в Рамешвараме Джйотирлинге, установленном Господом Шри Рамой, и собирают песок из моря (Индийского океана) в Рамешвараме и погружают его в воду Ганги с вера в то, что это завершение паломничества.

Говорят, что поклонение Ганге осуществляется семью способами, а именно. вспоминая Ее имя «Ганга», получая даршан, касаясь воды реки Ганги, поклоняясь, принимая омовение, стоя в водах реки и неся глину, выкопанную из воды

Пожалуй, ни одна другая река не упоминается в Пуранах так часто, как святая Ганга, существующая с ведических времен. По благочестию воду Ганги сравнивают со священной Туласи. Считать заслуги Ганги все равно, что считать капли воды в океане. Ганга — это не просто река, она гораздо больше, чем священная, небесная и божественная. Это Королева рек, Речная Богиня. Мать Ганга высоко почитается в индуистской религии. Вот почему даже сегодня мы находим людей, отмечающих праздники, связанные с рекой Ганг, а именно. Ганга Дасахара, Ганга Пушкара,

Гангасагар Мела, Кумбха Мела и Ганготпатти (Джахну Саптами). Каждый год в день Макара Санкранти в Гангасагаре проводится Гангасагар Мела. Эти праздничные дни — лучший повод отдать дань уважения богине Ганге, наследию индуистской философии и национальной реке Индии. В то же время наша горячая обязанность и ответственность – защитить это национальное достояние от загрязнения.

Произошедшая из стопы Изначального Господа Шри Маннараяны, освященная как священная вода в Камандалу Господа Брахмы, очищенная нисхождением на голову (спутанные волосы) Господа Шивы и вышедшая из уха Мудреца Джахну, Ганга считается как самая священная и Божественная река. Господь Шри Кришна упоминает в своей знаменитой проповеди «Бхагавадгита – Вибхути-йога» (10-я глава, шлока №31), что Он – Джахнави (другое название реки Ганги) – «шротасамасми джаахнави» (Среди рек Я – Ганга). Возможно, нам не нужны никакие другие свидетельства, подтверждающие значение, духовность и святость реки Ганг.

Чистота воды Ганги

Вода Ганги чрезвычайно чиста и освящает. Никакие микробы не могут процветать в этом. Это было проверено различными учеными в лаборатории. Богатая минералами, эта вода лечит почти все виды болезней.

Ганга насыщена антисептическими минералами. Даже на Западе врачи назначают воду Ганги для растираний при лечении кожных заболеваний. Ганга — это не просто река. Это священная Тиртха. Она обладает таинственной силой, которой нет ни в одной другой реке мира. Даже ученые признали эффективность воды Ганги.

Доктор Ф.К. Харрисон из Университета Макгилла, Канада, пишет: «Особый факт, который так и не получил удовлетворительного объяснения, — это быстрая смерть, в течение трех или пяти часов, холерного вибриона в водах Ганга. Когда кто-то вспоминает сточные воды по многочисленным трупам туземцев, часто жертвам холеры, и по купанию тысяч туземцев, кажется замечательным, что вера индусов в то, что вода в этой реке чиста и не может быть загрязнена, и что они могут безопасно пить его и купаться в нем, должно быть подтверждено современными бактериологическими исследованиями».

Известный французский врач доктор Д. Эрелле провел аналогичные исследования тайны Ганги. Он наблюдал за плавающими трупами мужчин, умерших от дизентерии и холеры, и с удивлением обнаружил, что «всего в нескольких футах под телами, где можно было бы ожидать найти миллионы этих микробов дизентерии и холеры, вообще не было микробов». . Затем он вырастил микробы пациентов, страдающих этим заболеванием, и к этим культурам добавил воду из Ганги. Когда он некоторое время инкубировал смесь, к его большому удивлению, микробы были полностью уничтожены.

Британский врач, доктор С. Э. Нельсон, F.R.C.S., сообщает нам еще один поразительный факт. Он говорит, что «корабли, отправляющиеся из Калькутты в Англию, берут воду из реки Хугли, которая является одним из устьев грязной Ганги, и эта вода Ганги останется свежей на всем пути до Англии. С другой стороны, корабли, отправляющиеся из Англии в Индию, обнаруживают, что вода, которую они набирают в Лондоне, не будет оставаться свежей, пока они не достигнут Бомбея, ближайшего индийского порта, который на неделю ближе к Англии, чем Калькутта. Они должны пополнить свои запасы воды в Порт-Саиде, Суэце или в Адене на Рид-море». Неудивительно, что индийский народ считает Гангу очень священной и обладающей таинственными силами.

Безмолвный Учитель

Ганга начинается в Ганготри в Гималаях. На своем пути она встречает множество препятствий, но, наконец, достигает цели — океана. Точно так же садхака никогда не должен отказываться от своей борьбы, какими бы непреодолимыми ни казались препятствия на пути. Все трудности и препятствия будут устранены милостью Господа, если он искренен в своих йогических практиках, и он достигнет цели.

Ганга дает вам всегда прохладную, чистую воду. Он не ждет от вас ничего взамен. Солнце проливает свой свет на всех, не ожидая никакой награды. Извлеките из них уроки. Всегда давайте, давайте. Ничего не просить взамен. Ничего не ждите взамен. Не ждите даже признательности, одобрения или признания.

Мошенник и святой могут пить воду Ганги. Солнце проливает свой свет на злых и добродетельных. Манговое дерево дает свои плоды и тому, кто ухаживает за ним, и тому, кто рубит его ветки. Развивайте одинаковое видение, подобное Ганге, солнцу и манговому дереву. Я люблю Гангу и Гималаи. Ганга — моя Божественная Мать. Гималаи — мой Божественный Отец. Они вдохновляют и направляют меня. Я принимаю омовение в Ганге. Я плаваю в Ганге. Я обожаю Гангу. Я кормлю рыб Ганги. Я посылаю свет Матери Ганге. Я молюсь Ганге. Я приветствую Гангу. Я воспеваю славу Ганги. Я пишу о величии и славе Ганги.

Ганга накормила меня. Ганга утешил меня. Ганга научила меня истинам Упанишад.

О друг! Следуйте линиям Матери Ганги. Будь чистым. Будьте адаптируемыми. Будьте терпимы. Будьте снисходительны. Будьте милы. Излей свою любовь на всех. Делитесь тем, что у вас есть — физическим, моральным, умственным и духовным — со всем человечеством.

Чем больше отдаешь, тем больше получаешь. Отдавайте без корыстных побуждений, не ожидая никакой награды. Обнять всех. Развивайте равное видение.

Вся слава Матери Ганге, подательнице жизни, света и любви. Поклоняйтесь Ей с верой, преданностью и благочестием. Поклоняйтесь Ей цветами чистоты, любви, сдержанности и равного видения. Пойте ее имена. Достигни Брахмана по Ее милости. Да благословит всех вас Мать Ганга! Пусть Она поможет вам жить на Ее берегах и заниматься йогой и тапасом.